Το Πατριαρχείο Βουλγαρίας για την παρέλαση ομοφυλοφίλων στη Σόφια

Την έντονη διαφωνία και αντίθεση της στη διεξαγωγή της επερχόμενης παρέλασης ομοφυλοφίλων στη Σόφια το Σάββατο 18 Ιουνίου 2022, εκφράζει με ανακοίνωση της η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Βουλγαρίας.

του Νίκου Οικονόμου / ope.gr

Παράλληλα, απευθύνει κάλεσμα σε «όλα τα αρμόδια θεσμικά όργανα να κάνουν ότι περνάει από το χέρι τους για να σταματήσουν αυτή την πράξη σκοταδισμού του μυαλού και τη συμμετοχή νεoτέρων και πιο αγνών στην καρδιά σε αυτή την εκδήλωση – μια εκδήλωση της υψηλότερης μορφής φθοράς των ηθικών αρχών στην κοινωνία μας», όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στην ανακοίνωση.

Αναλυτικά, η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Βουλγαρίας αναφέρει τα εξής:

Η Ιερά Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας εκφράζει κατηγορηματικά την αποδοκιμασία, τη διαφωνία και την αντίθεση της στη διοργάνωση και διεξαγωγή παρέλασης ομοφυλοφίλων το Σάββατο 18 Ιουνίου 2022 στην αγαπημένη μας πρωτεύουσα Σόφια.

Με γνώμονα το ενδιαφέρον για τον άνθρωπο, που έχει δημιουργηθεί κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν του Θεού, τονίζουμε με πατρική ανησυχία τις πανάρχαιες αλήθειες της ανθρωπότητας και δηλώνουμε σθεναρά ότι η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά είναι μια εντελώς συνειδητή και αμαρτωλή αλλαγή της ταυτότητας του φύλου που έχει δοθεί από τον Θεό. Ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν είναι θέμα επιλογής, αλλά είναι, όπως μαρτυρούν οι σελίδες της Γραφής, ένα θεμελιωμένο γεγονός.

Ως ποιμένες, ανησυχούμε πολύ για τις αυξανόμενες τάσεις στη Βουλγαρική κοινωνία, στην οποία αυξάνεται η αποδοχή των ομοφυλοφιλικών πράξεων ως κάτι φυσιολογικό και ακόμη και φυσικό μεταξύ των νέων. Το κήρυγμα και η φωνή της Εκκλησίας του Χριστού στον κόσμο, καθώς και η δράση της, δηλώνουν κατηγορηματικά τι είναι καλό και τι κακό και κηρύττει με πατρικό ενδιαφέρον τις βιβλικές και χριστιανικές ηθικές αξίες που μας κληροδότησε ο ίδιος ο Δημιουργός μας.

Η διάπραξη αμαρτιών της σαρκικής αλληλεπίδρασης μεταξύ ανθρώπων του ίδιου φύλου είναι αφύσικη και μη χαρακτηριστική για την ανθρώπινη φύση. Επομένως, ανεξάρτητα από τις συνθήκες της συνειδητής επιλογής για τη διάπραξη αυτού του αμαρτήματος, η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν μπορεί να βρει δικαιολογία για τέτοιες ενέργειες και σχέσεις.

Όλη η Ορθόδοξη ανθρωπολογία έχει κατηγορηματικά διακηρύξει ότι ο μοναδικός σκοπός της ανθρώπινης ζωής, συμπεριλαμβανομένης της σωματικής ύπαρξης, είναι να δοξάζει τον Θεό. Τονίζει επίσης την εντολή του Χριστού: «῎Εσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τέλειός ἐστιν» (Κατά Ματθαίον 5:48), καθώς και την προτροπή του Αγίου Αποστόλου Παύλου – «δοξάσατε δὴ τὸν Θεὸν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν» (Προς Κορινθίους Α΄ 6:20).

Η Ορθόδοξη Εκκλησία ανέκαθεν υποστήριζε τον σεβασμό της ελεύθερης βούλησης του ανθρώπου στις επιλογές που καθορίζουν τη ζωή του. Ταυτόχρονα όμως υπερασπίστηκε κατηγορηματικά τις ηθικές αλήθειες, χωρίς να επηρεάζεται από την πίεση των ισχυρών της εποχής, τη μόδα και τη ματαιοδοξία του χρόνου.

Η Ιερά Σύνοδος ανησυχεί επίσης βαθύτατα για το γεγονός ότι η διοργάνωση παρέλασης ομοφυλοφίλων στους δρόμους της πρωτεύουσας της αγαπημένης μας πατρίδας θα χρησιμοποιηθεί ως μια σκόπιμη κινητή διαφήμιση για τα παιδιά που θα είναι ζωντανοί παρατηρητές, ακόμη και συμμετέχοντες σε αυτή την απαράδεκτη εκδήλωση, διότι «῝Ος δ᾿ ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, συμφέρει αὐτῷ ἵνα κρεμασθῇ μύλος ὀνικὸς εἰς τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ καταποντισθῇ ἐν τῷ πελάγει τῆς θαλάσσης» (Κατά Ματθαίον 18:6).

Καλούμε όλα τα αρμόδια θεσμικά όργανα να κάνουν ότι περνάει από το χέρι τους για να σταματήσουν αυτή την πράξη σκοταδισμού του μυαλού και τη συμμετοχή νεoτέρων και πιο αγνών στην καρδιά σε αυτή την εκδήλωση – μια εκδήλωση της υψηλότερης μορφής φθοράς των ηθικών αρχών στην κοινωνία μας.

Προσευχόμαστε στον Κύριο Ιησού Χριστό να φωτίσει τις καρδιές όλων όσων ετοιμάζονται να συμμετάσχουν στην άσεμνη εκδήλωση στη Σόφια στις 18 Ιουνίου 2022, να ενισχύσει τους ανθρώπους από τους οποίους εξαρτάται η αναβολή της επερχόμενης εκδήλωσης και να τους δώσει το μυαλό να γνωρίσουν την Αλήθεια.

Πηγή: http://aktines.blogspot.com

Ανήλικοι σε… παράνοια! «Εκρηκτικό» κοκτέιλ βίας και παιχνίδια θανάτου

Σουγιάδες, σιδερογροθιές και κλομπ μέσα στις σχολικές σάκες

Δεν έχουν αρχίσει καλά καλά να… ξυρίζονται, πρόλαβαν όμως να κάνουν «βουτιά» στα άδυτα του σκοτεινού κόσμου της παρανομίας, καλυμμένοι πίσω από τη μικρή τους ηλικία, που ξέρουν ότι θα τους εξασφαλίσει επιείκεια αν συλληφθούν.

Από τη Νάντια Αλεξίου

Οι «άγουροι» κακοποιοί, οι οποίοι οργανώνονται σε συμμορίες, τρομοκρατούν συνομηλίκους τους και θέτουν σε κίνδυνο ακόμη και τις ζωές τους, ζουν στα άκρα σαν πρωταγωνιστές ταινιών βίας, με τα σπίτια τους γεμάτα παράνομο οπλισμό ή και ναρκωτικά.

Η δράση των συμμοριών που απαρτίζονται από ανήλικα παιδιά έχει εξελιχθεί σε μείζον κοινωνικό πρόβλημα, το οποίο δεν έχει αναδειχθεί όσο θα έπρεπε, καθώς τα περιστατικά που έρχονται στο φως της δημοσιότητας είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Κι αυτό γιατί η ΕΛ.ΑΣ. αποφεύγει να τα δημοσιοποιεί, σε μια προσπάθεια να μειώσει πλασματικά τους δείκτες της εγκληματικότητας.

Ενδεικτικές της επικινδυνότητας αυτών των συμμοριών είναι οι αποκαλύψεις για την ομάδα των τριών ανηλίκων που είχαν τραυματίσει ένα άλλο ανήλικο παιδί στο Παγκράτι, χτυπώντας το αλύπητα για να αρπάξουν το κινητό του τηλέφωνο, ενώ το ίδιο είχαν κάνει και στον Βύρωνα, όπου λήστεψαν με αδικαιολόγητη αγριότητα άλλα επτά 14χρονα παιδιά αρπάζοντας τα κινητά τους τηλέφωνα.

Κύκνειο άσμα της συγκεκριμένης συμμορίας που δρούσε στην περιοχή του Παγκρατίου και του Βύρωνα ήταν ακόμη μια ληστεία σε βάρος δύο ανηλίκων στην πλατεία Πλυτά στο Παγκράτι, για την οποία είχε συλληφθεί ένας 16χρονος Αλβανός. Στη συνέχεια, οι αστυνομικοί της Ασφαλείας προχώρησαν το πρωί της Δευτέρας στη σύλληψη των επίσης ανήλικων συνεργών του, ηλικίας 15 και 16 ετών.

Οπλοστάσιο

Ο 16χρονος είχε καταλάβει ότι οι αστυνομικοί τον αναζητούν και στα μηνύματα που αντάλλασσε με τον 17χρονο, αλλά και στις συνομιλίες τους, τον καθοδηγούσε τι θα πρέπει να ισχυριστούν αν συλληφθούν. Ο διάλογός τους καταγράφηκε από τις νόμιμες συνακροάσεις των επικοινωνιών τους. «Μ@@@@@, με ψάχνουνε μπάτσοι. Με ψάχνουμε μπάτσοι για τη φέρμα που είχαμε κάνει στο Παγκράτι σε εκείνους τους δύο μικρούς. Ακουσέ με πολύ προσεκτικά Μ@@@@@ και βάλ’ το καλά στο μυαλό σου και πες το και στον Δ., γιατί εγώ δεν έχω καθόλου χρόνο να του το πω. Αν μας πάνε στο Τμήμα, δεν ξέρουμε τίποτα, δεν ξέρουμε κανέναν εκεί από το Παγκράτι. Και αν μας ρωτήσουν πού ήμασταν, θα πεις ήμασταν στο Ηράκλειο, OK; Θυμήσου το! Αν πάμε στο Τμήμα, θα πούμε ήμασταν στο Ηράκλειο, στο λέω bro μου» ακούγεται να αναφέρει ο 16χρονος, με τον 17χρονο να συμφωνεί, «Οπως τα είπαμε. Δεν είχαμε πάει ποτέ στο Παγκράτι. Ημασταν και οι τρεις στο Ηράκλειο».

Από την έρευνα που έκαναν οι αστυνομικοί στο σπίτι του 17χρονου κατασχέθηκαν ένα μικρό οπλοστάσιο που περιελάμβανε έξι σουγιάδες, πέντε μαχαίρια, μια λεπίδα, ένα τσεκούρι, ένα πτυσσόμενο κλομπ, μια σιδερογροθιά, τέσσερις θραύστες κρυστάλλων, μια κουκούλα, ένα ζευγάρι γάντια με κοκάλινη επένδυση, μια συσκευασία με κάνναβη και 270 ευρώ, ενώ στην κατοικία του 15χρονου κατασχέθηκαν μια συσκευασία με κωδεΐνη και δύο κινητά τηλέφωνα. Σύμφωνα με την Ασφάλεια, οι τρεις ανήλικοι συμμετείχαν με διαφορετική σύνθεση κάθε φορά σε τρεις ληστείες με θύματα 14χρονα παιδιά, τα οποία τραυμάτισαν με τη χρήση βίας και τους άρπαξαν τα κινητά τους τηλέφωνα.

Οι συλληφθέντες οδηγήθηκαν στον αρμόδιο εισαγγελέα Ανηλίκων, κατηγορούμενοι για σύσταση και συμμετοχή σε συμμορία που διαπράττει ληστείες κατά συρροή και κατ’ εξακολούθηση και για παράβαση της νομοθεσίας περί ναρκωτικών. Επιπρόσθετα ο 17χρονος κατηγορείται για παραβάσεις της νομοθεσίας περί όπλων.

H «ρώσικη ρουλέτα» της ασφάλτου

Μια άλλη πλευρά της παιδικής παραβατικότητας ήρθε στο φως όταν αποκαλύφθηκε το παιχνίδι του τρόμου που έχει έρθει και στη χώρα μας μέσω δημοφιλούς πλατφόρμας κοινωνικών δικτύων και εξαπλώνεται επικίνδυνα. Το «παιχνίδι» θέλει τους ανηλίκους να δοκιμάζουν τα όριά τους πρωταγωνιστώντας σε μια παράτολμη δοκιμασία που θέτει σε κίνδυνο, όχι μόνο τη δική τους ζωή, αλλά και άλλων ανυποψίαστων πολιτών. Το challenge απαιτεί από τα ανήλικα παιδιά να πετάγονται αιφνιδιαστικά μπροστά σε τροχοφόρα που βρίσκονται εν κινήσει, αψηφώντας τον θάνατο, και να αποτυπώνουν τη δοκιμασία σε βίντεο τα οποία αναρτούν στις πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης, για να αποκτήσουν περισσότερη δημοφιλία.

Το ριψοκίνδυνο παιχνίδι έχει γίνει ανάρπαστο κυρίως στον Βόλο, με αρκετούς οδηγούς να έχουν λαχταρήσει για τα καλά βλέποντας ξαφνικά τα παιδιά που πετάγονται μπροστά τους. Ενας από αυτούς ήταν ο εκπαιδευτής οδηγών Βασίλης Καλλίας, ο οποίος πριν από δύο εβδομάδες κινούνταν με το αυτοκίνητό του στην οδό Ανθιμου Γαζή. Πλησιάζοντας σε μια διασταύρωση, είδε από μακριά δύο παιδιά, ηλικίας 13 έως 15 ετών.

«Τα είδα από μακριά να κοιτούν προς το μέρος μου… Κατάλαβα ότι κάτι είχαν προσχεδιάσει και έκοψα ταχύτητα. Πλησιάζοντας κοντά, τα παιδιά πετάχτηκαν μπροστά μου και πρόλαβα να σταματήσω» περιγράφει ο εκπαιδευτής οδηγών, ο οποίος έδωσε κατάθεση στην Αστυνομία. «Αν δεν είχα αντιδράσει εγκαίρως, θα μπορούσα να τους είχα χτυπήσει» συμπληρώνει, εξηγώντας πως αν έμενε μόνο στη διαδικασία της επιβράδυνσης θα τους είχε παρασύρει και τραυματίσει.

Στη συνέχεια, τα ανήλικα παιδιά έτρεξαν διασχίζοντας κάθετα τον δρόμο. Οταν ο κ. Καλλίας κοίταξε πίσω του, είδε και έναν τρίτο ανήλικο να καταγράφει το «εγχείρημα» των φίλων του με το κινητό στο χέρι. «Οταν είδε ότι κατέβηκα από το αυτοκίνητο, έκανε πως πήρε το μέρος μου. Ομως, μέχρι να κατέβω και να τον πλησιάσω, είχε εξαφανιστεί» λέει. Η Αστυνομία στον Βόλο έχει κάνει αρκετές συλλήψεις ανηλίκων, οι οποίοι συμμετείχαν στην πρόκληση και κατηγορούνται για επικίνδυνες παρεμβάσεις στην οδική συγκοινωνία, ενώ ποινικές ευθύνες προέκυψαν και για τους κηδεμόνες τους με την κατηγορία της παραμέλησης της εποπτείας ανηλίκου.

Το challenge μεταξύ εφήβων συνεχίζεται στην πόλη του Βόλου, ενώ περιστατικά έχουν καταγγελθεί στην Αττική, αλλά και στη Ζάκυνθο. Ο πραγματικός αριθμός των περιστατικών με τις επικίνδυνες συμπεριφορές ανηλίκων είναι άγνωστος, καθώς η Αστυνομία από την ανάληψη των καθηκόντων της νέας ηγεσίας της έχει υιοθετήσει την τάση της εσωστρέφειας. Αν οι δείκτες παραβατικής συμπεριφοράς των ανηλίκων αποτυπώνονταν σε στατιστική απεικόνιση, τα νούμερα που θα προέκυπταν θα ήταν τρομακτικά ανησυχητικά!

Πηγή: http://aktines.blogspot.com

Εθισμός στα βιντεοπαιχνίδια: Ο ορισμός και οι θεραπείες είναι υπό διερεύνηση…

26 Μαΐου 2022

Από Randy Dotinga

ΝΕΑ ΟΡΛΕΑΝΗ – Η έρευνα για τον εθισμό στα βιντεοπαιχνίδια αναδεικνύει νέα δεδομένα και ορισμένες θεραπείες φαίνεται να έχουν αποτέλεσμα, σύμφωνα με ειδικούς της «ψυχιατρικής εθισμού» που μίλησαν στην ετήσια συνάντηση της Αμερικανικής Ψυχιατρικής Εταιρείας. Ωστόσο, παραμένει περιορισμένη η κατανόηση του προβλήματος και κινείται σε μια έλλειψη σαφήνειας ως προς τους ορισμούς, τις μετρήσεις και τις πιο αποτελεσματικές στρατηγικές θεραπείας.

«Τα βιντεοπαιχνίδια μπορούν και είναι εθιστικά με μοναδικό τρόπο. Είναι δύσκολο να βρεις και να χρησιμοποιήσεις τρόπους θεραπείας για παιδιά που έχουν πρόσβαση σε αυτά 24ώρες/7ημέρες από τα κινητά τηλέφωνα ή τους φορητούς υπολογιστές τους», δήλωσέ  ο ψυχίατρος James C. Sherer, MD , του NYU Langone Health, κατά τη διάρκεια της συνεδρίας της 22ας  Μαΐου, με τίτλο «Διαταραχή Διαδικτυακού Gaming : Από την αβλαβή διασκέδαση στην εξάρτηση». Αυτό κάνει την αντιμετώπιση του προβλήματος μια πολύ περίπλοκη προσπάθεια.

Ο αριθμός των ατόμων με τη λεγόμενη «Διαταραχή διαδικτυακού παιγνιδιού», Internet Gaming Disorder είναι άγνωστος, αλλά τα βιντεοπαιχνίδια παραμένουν εξαιρετικά δημοφιλή τόσο μεταξύ των ενηλίκων όσο και των παιδιών. Σύμφωνα με μια έρευνα του 2021 από την Common Sense Media, στις ΗΠΑ άτομα ηλικίας 8-12 και 13-18 ετών περνούσαν κατά μέσο όρο 1ω 27λ και 1ω46λ  την ημέρα, αντίστοιχα, παίζοντας βιντεοπαιχνίδια.

«Τα βιντεοπαιχνίδια είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό μέρος της συνηθισμένης κοινωνικής δικτύωσης μεταξύ των παιδιών και υπάρχει τεράστια κοινωνική πίεση για να είμαστε καλοί σε αυτά», είπε ο Dr. James C. Sherer που είναι και ο ίδιος παίκτης. «Εάν  κατοικείτε σε μια ιδιαίτερα εύπορη γειτονιά, δεν είναι παράξενο για έναν γονέα να προσλάβει έναν προπονητή για να κάνει το παιδί του καλό σε ένα παιχνίδι όπως το Fortnite, ώστε να εντυπωσιάζει τα άλλα παιδιά».

Η έκδοση του Διαγνωστικού Ψυχιατρικού Εγχειρίδιου του 2013,  DSM-5, για την  περιγραφή των ψυχικών διαταραχών, δεν κατονομάζει τη «Διαταραχή διαδικτυακού παιγνιδιού» ως ψυχική ασθένεια, αλλά προτείνει  ότι το θέμα θέλει περισσότερη έρευνα και αξιολόγηση, είπε ο Dr. James C. Sherer.

Γιατί τα βιντεοπαιχνίδια είναι τόσο εθιστικά; Σύμφωνα με τον Dr. James C. Sherer, απλά είναι σχεδιασμένα με αυτόν τον τρόπο. Οι κατασκευαστές παιχνιδιών «προσλαμβάνουν ψυχολόγους και επιστήμονες συμπεριφοράς των οποίων η μόνη δουλειά είναι να μελετήσουν το παιχνίδι και να προσδιορίζουν ποια χρώματα και ποιοι ήχοι είναι πιο πιθανό να σας κάνουν να ξοδέψετε κάτι επιπλέον». Και με τη βοήθεια του διαδικτύου, τα βιντεοπαιχνίδια έχουν εξελιχθεί τα τελευταία 40 χρόνια για να ενθαρρύνουν τους παίκτες να κάνουν επανειλημμένες αγορές στα μεμονωμένα παιχνίδια, όπως το Candy Crush αντί για μια απλή αγορά, ας πούμε, μια και μόνη κασέτα Atari σε στυλ της δεκαετίας του 1980.

Σύμφωνα με τον Dr. James C. Sherer η έρευνα δείχνει πως τα βιντεοπαιχνίδια βάζουν τον παίκτη σε αυτό που λέμε «ρευστή κατάσταση» που σύμφωνα με πρόσφατο άρθρο στο «Frontiers in Psychology», είναι η  κατάσταση που σε δεσμεύει πλήρως σε μια προσπάθεια ώστε μπορείς να σκεφτείς πολύ λίγο για αυτά που αφορούν εσένα και τον εαυτό σου» και αυτό έχει « μεγάλη επίδραση στην ανθρώπινη απόδοση και ευημερία».

Πώς μπαίνει η διάγνωση του εθισμού στα παιχνίδια;

Πώς μπορούν οι ψυχίατροι να διαγνώσουν τον εθισμό στα βιντεοπαιχνίδια; Ο Dr. Sherer – ο οποίος είναι και ο ίδιος ένας «καλός» παίκτης- συμβουλεύει να μην επικεντρωνόμαστε τόσο πολύ στον χρόνο που αφιερώνεται στο παιχνίδι για να προσδιορίσουμε εάν ένας ασθενής έχει πρόβλημα. Αντίθετα, να ελέγχετε εάν  το υπερβολικό gaming  εμποδίζει την άσκηση και την συνήθη κοινωνικοποίηση και ζωή και εάν οδηγεί τον παίκτη σε επιδείνωση της διάθεσής του.

Ο Rober Aziz, MD, επίσης του NYU Langone Health, προτείνει να γίνονται οι εξής ερωτήσεις:

  • Τι είδους παιχνίδια παίζετε;
  • Πόσο χρόνο αφιερώνετε παίζοντας;
  • Ποιος είναι ο λόγος που παίζετε;
  • Με βάση ποια χαρακτηριστικά επιλέγετε φιγούρες στο παιγνίδι;
  • Αυτό το παιχνίδι παρεμβαίνει στις υποχρεώσεις στο σχολείο ή στη δουλειά σας;
  • Παραμελείτε τη φροντίδα του εαυτού σας για να παίξετε περισσότερο;
  • Προτείνει και άλλες ερωτήσεις:
  • Προσπαθήσατε να περιορίσετε τον χρόνο παιχνιδιού σας αλλά χωρίς επιτυχία;
  • Πόσο άβολα νιώθετε αν πρέπει να σταματήσετε στη μέση του παιχνιδιού; Αναστατώνεστε αν οι servers πέφτουν απροσδόκητα;

«Υπάρχει πολύ παραλληλισμός εδώ με άλλους εθισμούς με τους οποίους είμαστε πολύ εξοικειωμένοι», συμπληρώνει ο ίδιος.

Σύμφωνα με τον Dr. Sherer, είναι χρήσιμο να γνωρίζουμε ότι τα παιδιά που έχουν Διαταραχή Ελλειμματικής Προσοχής/Υπερκινητικότητας, ΔΕΠΥ, τείνουν να δυσκολεύονται περισσότερο με τον εθισμό τους στα παιχνίδια. Υπενθύμισε μια μελέτη με μαγνητικές τομογραφίες εγκεφάλου, (Functional Magnetic Resonance Imaging (fMRI) του Journal of Attention Disorders  σύμφωνα με την οποία,  οι ασθενείς με εθισμό στα βιντεοπαιχνίδια και ΔΕΠΥ είχαν λιγότερη λειτουργική συνδεσιμότητα του φλοιού του εγκεφάλου με τον υποφλοιό σε σύγκριση με τους αντίστοιχους μη ασθενείς.  Αλλά η θεραπεία βοήθησε στην αύξηση της συνδεσιμότητας στα άτομα αυτά δίνοντάς τους καλή πρόγνωση.

Τα ευρήματα είναι «ενθαρρυντικά», είπε. «Βασικά, εάν θεραπεύετε τη ΔΕΠΥ, αντιμετωπίζετε και τη διαταραχή εξάρτησης παιχνιδιών στο διαδίκτυο. Και αν θεραπεύετε τη διαταραχή εξάρτησης παιχνιδιών στο διαδίκτυο, θεραπεύετε τη ΔΕΠΥ».

Όσον αφορά τις θεραπείες, οι ομιλητές συμφώνησαν ότι υπάρχει μικρή σχετικά έρευνα ακόμη ειδικά σε σχέση με τον εθισμό στα βιντεοπαιχνίδια Προτείνεται και κάποια φαρμακευτική βοήθεια. Όσον αφορά τις προσεγγίσεις χωρίς φάρμακα, συνιστά οι ασθενείς να κατευθύνονται προς παιχνίδια που έχουν ξεχωριστή αρχή, μέση και τέλος αντί να παρέχουν ατελείωτες ανταμοιβές και επίπεδα. Ένα τέτοιο παιχνίδι είπε πως είναι π.χ. το «Legend of Zelda: Breath of the Wild» στην πλατφόρμα του Nintendo Switch.

Στο μέτωπο της ψυχοθεραπείας, ο Dr. Aziz δήλωσε πως «η μείωση της χρήσης αντί της αποχής θα πρέπει να είναι ο στόχος της θεραπείας». Στις ΗΠΑ υπάρχουν κέντρα θεραπείας εθισμού στα παιχνίδια και τώρα υπάρχει και ένας οργανισμός που ονομάζεται Gaming Addicts Anonymous. Τα καλά νέα είναι ότι υπάρχει πολλή ενεργή έρευνα για τη θεραπεία του εθισμού στα βιντεοπαιχνίδια, και περιμένουμε να δούμε ποια θα είναι τα αποτελέσματα».

Πηγή: http://aktines.blogspot.com

Εστία Πατερικών Μελετών: Περί βλάσφημης κινηματογραφικῆς ταινίας

Μεγάλης προβολῆς καί διαφήμισης ἔτυχε ἡ νέα κινηματογραφική δημιουργία τοῦ διεθνοῦς φήμης Ἕλληνα σκηνοθέτη Γιώργου Λάνθιμου μέ τόν τίτλο «βλήχη». Στήν πρεμιέρα πού πραγματοποιήθηκε στήν Ἐθνική Λυρική Σκηνή τοῦ ἱδρύματος Σταῦρος Νιάρχος, παρευρέθηκε καί ἡ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας, κ. Σακελλαροπούλου. Στήν ἐν λόγῳ ταινία, ἡ κεντρική ἠθοποιός προβαίνει σέ ἀσελγεῖς πράξεις γλύφοντας μία εἰκόνα τῆς Παναγίας. Ἀλλά καί οἱ συμβολισμοί ὅπως τούς ἀναλύουν οἱ κριτικοί κινηματογράφου παραπέμπουν σέ θρησκευτικά πρόσωπα τά ὁποῖα στήν ταινία φέρονται νά συμμετέχουν σέ σεξουαλικές πράξεις.

Θά ἀντιπαρέλθουμε τήν «καλλιτεχνική» ἀξία τοῦ ἔργου ὡς ἀναρμόδιοι. Ὡστόσο, δέν μποροῦμε νά μήν ἀποδοκιμάσουμε τή βλασφημία καί τήν βάναυση πρόκληση τοῦ θρησκευτικοῦ αἰσθήματος τῶν χριστιανῶν.

Γιατί ἄραγε νιώθουν κάποιοι τήν ἀνάγκη νά προσβάλλουν τήν πίστη κάποιων συνανθρώπων τους; Γιατί πασχίζουν νά ἐξευτελίσουν ἕνα πρόσωπο πού πιστεύουν ὅτι ἁπλῶς πέθανε ὅπως ὅλοι; Γιατί ἐπιμένουν νά ἀποδώσουν δικά τους πάθη σ’ Ἐκεῖνον καί στήν Πάναγνη Μητέρα Του; Τί εἶναι αὐτό πού «ἐξιτάρει» τόν καλλιτεχνικό «οἶστρο» κάποιων νά τά βάλουν μέ τόν «Ἀνυπεράσπιστο» Ἐσταυρωμένο;

Κανένα πρόσωπο στήν παγκόσμια ἱστορία δέν δέχτηκε τέτοια ἐμμονική ἐπίθεση εἴτε μέ ψευδοεπιστημονικά ντοκιμαντέρ, εἴτε μέ πεζοδρομιακές καί σεξουαλικῆς φύσεως ὕβρεις, ντυμένες τό μανδύα τῆς τέχνης. Ἐκεῖνοι πού πολεμοῦν νά ἐπιβάλουν τήν ἀπενοχοποίηση κάθε σεξουαλικῆς διάθεσης, τή φορτώνουν σέ Ἐκεῖνον πού δέν τόν ἀγγίζουν αὐτές οἱ διαστροφές. Ἐξηγεῖται μέ τή λογική τέτοια ἐμμονή μέ τά Ἱερά Πρόσωπα τοῦ χριστιανισμοῦ σέ ἀντίθεση μέ τά ἀντίστοιχα ἱερά πρόσωπα τῶν ἄλλων θρησκειῶν, τά ὁποῖα ὅποιος τολμᾶ νά ἀγγίξει, σβήνεται ἀπό τό χάρτη τῆς τέχνης;

Δυό χιλιετίες μετά τή Σταύρωσή Του, ὁ Θεάνθρωπος δέν σταμάτησε νά ἀποτελεῖ πρόκληση γιά ὅσους αὐτοβούλως παραδόθηκαν στόν διάβολο. Ὅπως ὁ διάβολος φρίττει καί τρέμει τή δύναμη τοῦ Σταυροῦ, ἔτσι καί οἱ μαθητές του φρίττουν καί τρέμουν τό Σταυρό καί τά Ἱερά Πρόσωπα, γι’ αὐτό συνεχῶς ἐπιτίθενται μέ μανία κατά τοῦ Θεανθρώπου. Εἶναι καί αὐτό τό φαινόμενο μία ἀπόδειξη τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, καθώς στούς νεκρούς δέν ἐπιτίθεται κανένας. Οὔτε στό Μωάμεθ, οὔτε στό Βούδα, οὔτε στόν Κομφούκιο, οὔτε σέ ἄλλους ἱδρυτές θρησκειῶν συμβαίνει παρόμοια διαχρονική «καλλιτεχνική» ἐπίθεση, διότι αὐτοί ἀπέθαναν καί ἐτάφησαν ὡς ἄνθρωποι θνητοί. Ὁ Ἀναστημένος Χριστός, ὅμως, ἀνέστη καί ζεῖ ἀποτελώντας τή μόνη διέξοδο ἐλπίδας στό ἀδιέξοδο τῆς ἀπελπισίας ἑνός ἄγριου κόσμου πού ἑτοιμάζουν οἱ «μεγάλοι» τῆς γῆς.

Ἡ διεθνής καταξίωση πού ἔχει γνωρίσει ὁ ἐν λόγῳ σκηνοθέτης, κατά τή μικρονοϊκή κοσμική νοοτροπία, τοῦ δίνει τό δικαίωμα νά προσβάλλει τά ἱερά καί τά ὅσια. Κανείς δέν τολμάει νά τοῦ ἀσκήσει κριτική, ἀλλά ἀντίθετα ἡ πρώτη πολίτης τῆς χώρας, τιμάει μέ τήν παρουσία της τό βλάσφημο ἔργο του. Δυστυχῶς καί σέ αὐτή τήν περίπτωση, συμβαίνει ὅ,τι συνέβη πολλές φορές στό παρελθόν. Ταλαντοῦχοι ἄνθρωποι χαράμισαν τό ταλέντο τους στόν πόλεμο κατά τοῦ Χριστοῦ, ἐπικεντρώνοντας τό ἔργο τους στήν «ἀποϊεροποίηση» τῶν Ἱερῶν Προσώπων στά μάτια τοῦ κοινοῦ.

Αὐτό πού δέν κατανόησαν ὅλοι αὐτοί οἱ σπουδαῖοι κατά κόσμον καλλιτέχνες εἶναι ὅτι τό μόνο πού κατάφεραν μέ αὐτή τήν ἐμμονή εἶναι νά κάνουν  κακό στόν ἑαυτό τους καί στούς ἀκολούθους τους. Ὁ Χριστός οὔτε μειώθηκε, οὔτε ἔπαψε νά ἐμπνέει τίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων πού Τόν ἀγαποῦν, παρά τίς ἐπίμονες πρός αὐτή τήν κατεύθυνση προσπάθειές τους.

Ὅμως, παρόμοιες προκλήσεις, μᾶς φέρουν πρό τῶν εὐθυνῶν μας. Ἡ ἱστορία τῆς ἄδικης καταδίκης τοῦ Ἀθώου, συνεχῶς ἐπαναλαμβάνεται καί ἐμεῖς καλούμαστε σέ κάθε περίπτωση νά ἐπιλέξουμε ποιό ρόλο θά ἔχουμε σέ αὐτή τήν αδικία.

Τό ἐλάχιστο προσωπικό μας χρέος εἶναι νά μή στηρίζουμε τέτοια ἔργα καί τέτοιους καλλιτέχνες. Νά προσευχόμαστε νά τούς φωτίσει ὁ Θεός, ἀλλά νά κόψουμε κάθε εἴδους στήριξη στά ἔργα τους. Ἴσως μέ αὐτό τόν τρόπο, κάποιοι ἀναγκαστοῦν νά περιορίσουν τίς «ἐλευθεριότητές» τους καί νά καταλάβουν ὅτι οἱ χριστιανοί ξέρουν νά σέβονται τήν πίστη τους καί νά «ἐκδικοῦνται» μέ αὐτό τόν εἰρηνικό τρόπο ὅσους τήν προσβάλλουν. Ἄν αὐτό δέν τό κάνουμε ἤ πολύ περισσότερο ἐνισχύουμε μέ τήν παρουσία μας τέτοιες «καλλιτεχνικές» ἀπρέπειες, εἴμαστε δυστυχῶς καί ἐμεῖς συμμέτοχοι στή βλασφημία. Ἡ ἀδιαφορία μας καί ὁ ὑποκριτικός εὐσεβισμός τῆς ψευδοαγαπολογίας πού καλλιεργεῖ αὐτή τήν ἀδιαφορία, ἔχουν δώσει τή δυνατότητα στούς βλάσφημους νά προβαίνουν σέ τέτοιου εἴδους προσβολές, χωρίς καμία ἐπιφύλαξη.

Βασικοί ὑπεύθυνοι, βέβαια, εἶναι καί οἱ ἐκλεγμένοι ἀπό ἐμᾶς βουλευτές πού ἀρχικά κατήργησαν καί κατόπιν δέν ἐπανέφεραν τόν ποινικό νόμο περί κακόβουλης βλασφημίας, ὥστε νά μπορεῖ ὁ καθένας νά ἀσχημονεῖ ἀνενόχλητος ἀπέναντι στή χριστιανική πίστη. 

Πηγή: http://aktines.blogspot.com

Τις πταίει για την βία στους ανήλικους;

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

          Η βία στους νέους ανθρώπους έχει αυξηθεί σε ανησυχητικό βαθμό τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα, καθώς και σε όλη τη Δύση, ιδιαίτερα δε στις ΗΠΑ. Με το γεγονός αυτό ήρθε στο μυαλό μου το ερώτημα «τις πταίει;», που έθεσε ο Χαρίλαος Τρικούπης το 1874 για την παρακμιακή κατάσταση διακυβέρνησης της χώρας. Ο Τρικούπης κατονόμασε ως υπεύθυνο τον τότε βασιλιά Γεώργιο. Σήμερα οι απαντήσεις που δίδονται στο «τις πταίει» είναι λογικοφανείς, αλλά απέχουν της ουσίας και της πραγματικότητας.

          Προ ημερών διοργανώθηκε στη Θεσσαλονίκη συζήτηση με θέμα «Το σκοτεινό νήμα της βίας, ανιχνεύοντας τον λαβύρινθο ενός θλιβερού κοινωνικού φαινομένου». Ο τίτλος πεσιμιστικός. Από τον λαβύρινθο δεν βγαίνεις, παρά μόνο με εκ των έξω βοήθεια. Κατά τα υπόλοιπα οι ομιλητές έκαμαν κοινότοπες διαπιστώσεις – μία έμοιαζε με το επιχείρημα  «κακούργα κοινωνία…». Όσο πρότειναν λύση επανέλαβαν το ουτοπικό κράτος δικαίου…

          Η κρατική αντιμετώπιση δεν μπαίνει στην ουσία του προβλήματος. Δρώντας αποτρεπτικά, αλλά αναποτελεσματικά, αυστηροποιεί τους Νόμους. Οι κρατικές Αρχές αναζητούν τους ποινικά υπεύθυνους, όχι τα απώτερα αίτια της πράξης τους. Παράδειγμα: Αυτοκτόνησε ο 14χρονος Μάκης. Γράφει το ρεπορτάζ ότι για το λυπηρό γεγονός κινητοποιήθηκαν οι διωκτικές αρχές, πυρετωδώς εργάζονται τα εγκληματολογικά εργαστήρια και οι αστυνομικοί προσπαθούν να προσεγγίσουν με προσοχή και διακριτικότητα φίλο του τραγικού αγοριού, κάτι που δεν είναι εύκολο γιατί είναι σε κακή ψυχολογική κατάσταση. Το καίριο ερώτημα είναι γιατί δεν ερωτώνται πρώτα οι γονείς του  εφήβου αυτόχειρα.

          Πριν από λίγες επίσης ημέρες στις ΗΠΑ 18χρονος δολοφόνησε 19 μαθητές και δύο δασκάλους στο Τέξας. Το κυρίαρχο ζήτημα μετά το αποτρόπαιο έγκλημα ήταν αν πρέπει να επιτρέπεται η κατοχή όπλου στην εν λόγω χώρα από τα 18 ή από τα 21 χρόνια…

          Στα όσα διαπιστώνονται και προτείνονται λείπει ο παράγων γονείς, λείπει ο παράγων οικογένεια, που είναι το κυριότερο στοιχείο για την πρόληψη της βίας και για τη δημιουργία ισορροπημένης προσωπικότητας. Στις ημέρες μας το ιδεολογικό κατεστημένο πολεμάει με λύσσα τον θεσμό της οικογένειας εν ονόματι μιας εγωιστικής λογικής και μιας θανατηφόρας ηδονιστικής υποτιθέμενης ελευθερίας. Ουδείς υποταγμένος στο σύστημα μιλάει για τον πόλεμο που διεξάγεται κατά του εν λόγω θεσμού. Δείτε ακόμη και τον ΟΗΕ. Το 1994 όρισε την 15η Μαΐου ως «Παγκόσμια ημέρα για την οικογένεια». Κατ’ αυτήν ο ΟΗΕ συνήθως δημοσιοποιεί ποσοστά που αφορούν στην ισότητα των γυναικών και στο οικονομικό επίπεδο ζωής των οικογενειών στις αναπτυσσόμενες χώρες…  Για την ηθική ποιότητα ζωής της οικογένειας στις ανεπτυγμένες χώρες και τα ψυχολογικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα παιδιά σε αυτές ουδείς λόγος…  

          Την 1η Ιουνίου είναι και η παγκόσμια ημέρα των γονέων, όπως την καθόρισε η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 2012. Ουδείς την αντελήφθη στην Ελλάδα και ο ίδιος ο ΟΗΕ δίνει έμφαση μόνο σε ευχές για βελτίωση της οικονομικής κατάστασης των συζύγων, που δεν έχουν ουσιαστική αξία…-  

Πηγή: https://anastasiosk.blogspot.com