Ἔμφυλες ταυτότητες: Ἡ μασκαρεμένη ἀνθρώπινη φύση στό καρναβάλι τῆς Νέας Τάξης.

 

Του Χαράλαμπου Άνδραλη.

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟ ΜΑΚΚΑΒΑΙΟΣ «http://makkavaios.blogspot.nl/2017/02/blog-post_34.html«:

Η επιβολή της γκέι κουλτούρας στην καθημερινότητά μας, ειδικά την τελευταία δεκαετία, δείχνει να μην έχει όρια. Η λεγόμενη προοδευτική διανόηση και το ηθικά απελευθερωμένο star system, οδηγούν με μεγάλη φόρα την ανθρωπότητα σε έναν ηθικό γκρεμό, τον οποίο κάνουμε πως δεν βλέπουμε. Η νομική αναγνώριση του συμφώνου συμβίωσης ομόφυλων ζευγαριών ήταν μόνο η αρχή. Σειρά έχουν, οι επόμενοι στόχοι, οι οποίοι καθώς φαίνεται είναι οι εξής: η τεκνοθεσία από τις νέου τύπου «οικογένειες» και η εισαγωγή της πανσεξουαλικής κατήχησης στην υποχρεωτική εκπαίδευση .

Οι άλλοτε ισχνές φωνές υπέρ της τεκνοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια, έχουν πλέον επιβληθεί καπελώνοντας κάθε αντίθετη άποψη. Αυτές οι επιτακτικές φωνές, μέσα από τα μονοφωνικά ΜΜΕ, μιλούν για αγάπη, ενώ ταυτοχρόνως καθυβρίζουν, στοχοποιούν και απειλούν, οποιονδήποτε δεν διστάζει να εκφράσει αντίθετη άποψη. Παράλληλα, με όπλο τους τον «αντιρατσιστικό» νόμο, ο οποίος εν τη πράξει καταργεί το συνταγματικό δικαίωμα της ελευθερίας στην έκφραση, διώκουν κάθε ελεύθερη φωνή που αγνοεί τα κελεύσματά τους. Μιλούν, μάλιστα, για «ρητορική μίσους», εκείνοι που ασκούν οργανωμένο «μπούλινγκ» κατά της Εκκλησίας, νομίζοντας ότι με τη συντήρηση αστικών μύθων, όπως η περιβόητη αμύθητη περιουσία Της, μπορούν να σπάσουν τους δεσμούς Της με τον ελληνικό λαό.

Οι γκέι ακτιβιστές και οι επαγγελματίες δικαιωματάκηδες, μιλούν δακρύβεχτα για καταπάτηση των δικαιωμάτων των μειονοτήτων. Μα για πια καταπάτηση μιλάμε; Από πότε το δικαίωμα στην υιοθεσία, μπορεί να στερεί βασικά δικαιώματα των υιοθετούμενων παιδιών; Εκείνοι που δήθεν κόπτονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα, θα έπρεπε πρώτα να σκεφτούν το βασικό δικαίωμα των παιδιών να ανατραφούν με πατρικό και μητρικό πρότυπο και πάντως όχι μέσα σε ένα μοντέλο «οικογένειας» που δεν έχει φυσικά ερείσματα. Αυτά, βέβαια, φαντάζουν ψιλά γράμματα σε μία κοινωνία που αποδέχεται με ενθουσιασμό την «απόφαση» ενός 9χρονου αγοριού που «επέλεξε» να είναι κορίτσι[1], ενώ ταυτόχρονα ωρύεται και ζητά εισαγγελικές παρεμβάσεις επειδή βλέπει ρασοφορεμένο ένα 12χρονο μαθητή της Αθωνιάδας Ακαδημίας[2], από την οποία έχουν περάσει παρομοίως ως ρασοφορεμένα παιδιά, δεκάδες μεγάλες προσωπικότητες της ελληνικής ιστορίας, όπως ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Ρήγας Φεραίος κλπ.

Επιπροσθέτως, παρά τις περί του αντιθέτου φωνές, κανένας δεν μπορεί να μας πείσει ότι οι ομοφυλόφιλοι υφίστανται σήμερα βία ή διακρίσεις στην καθημερινή τους ζωή. Στην πολιτισμένη προς το παρόν και μέχρι την επερχόμενη ισλαμοποίησή της, Ελλάδα, κανένας δεν διώκει τους ομοφυλόφιλους, ούτε τους αποκλείει από την κοινωνική ζωή. Μάλιστα σε κάποιους κλάδους, κυρίως καλλιτεχνικούς, έχει τόση μεγάλη δύναμη το «lgbt» λόμπι, που δεν θα ήταν υπερβολή να μιλήσουμε για καταπάτηση των δικαιωμάτων και αποκλεισμό των ετεροφυλόφιλων. Αντίθετα, οι ομοφυλόφιλοι και οι υποστηρικτές τους, ανενόχλητοι μπορούν να προσβάλλουν, να εξυβρίζουν και να συκοφαντούν όσους δεν συμφωνούν με τις προσωπικές τους επιλογές, μπορούν να τους χαρακτηρίζουν «ομοφοβικούς» και να απαλλάσσονται από την απαιτούμενη επιχειρηματολογία, την οποία στην πραγματικότητα δεν διαθέτουν.

Εξαιτίας αυτού του σκληρού γκέι φασισμού, η μεγάλη πλειοψηφία των απλών ανθρώπων στην Ελλάδα, που διατηρεί αν μη τι άλλο τις επιφυλάξεις της μπροστά στην ιδέα της νέου τύπου «οικογένειας», προτιμά τη σιωπή, από τη σύγκρουση με το οργανωμένο και πλουσίως χρηματοδοτημένο σύστημα, το οποίο εργάζεται νυχθημερόν για τη νεοταξική κατήχηση των κατοίκων των πάλαι ποτέ χριστιανικών κρατών. Και επειδή η γκέι προπαγάνδα παρότι κατάφερε να επιβληθεί στο νομικό μας σύστημα, δεν κατάφερε να πείσει για τις θέσεις της, τους ανθρώπους που ανατράφηκαν με τις αξίες και τα χρηστά ήθη των ηρώων προγόνων μας, επιστρατεύτηκε η «κατάλληλη» διαπαιδαγώγηση των παιδιών μας, με θεματικές εβδομάδες διαστρέβλωσης της φυσικής πραγματικότητας. Άλλωστε, όπως ομολογούν κάποιοι από τους πολιτικούς υπερμάχους των γκέι, η κοινωνία δεν είναι ακόμη έτοιμη να δεχθεί την τεκνοθεσία από ομοφυλόφιλους. Ίσως θα γίνει έτοιμη με την πλύση εγκεφάλου των ανθρώπων από την παιδική τους ηλικία…

Βέβαια, το φαινόμενο της φασιστικής επιβολής της πανσεξουαλικής ιδεολογίας δεν εντοπίζεται μόνο στη χώρα μας, αλλά είναι παγκόσμιο. Μόνο στα ισλαμικά κράτη δεν γίνεται παρόμοια προπαγάνδα. Ίσως επειδή εκεί οι ισλαμιστές δεν έχουν ανάγκη το «διαφωτισμό» που υφιστάμεθα εμείς οι «οπισθοδρομικοί». Οι χρηματοδότες του γκέι ακτιβισμού, όχι μόνο δεν διαμαρτύρονται για την εκεί καταπάτηση των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων, αλλά αντιθέτως δείχνουν συμπάθεια στη βίαιη θρησκευτική παραδοχή των μουσουλμάνων! Αυτό είναι ένα από τα πολλά παράλογα της δικτατορίας της πολιτικής ορθότητας.

Μέσα σε αυτή την παγκόσμια εκστρατεία επιβολής της πανσεξουαλικότητας, παρατηρούνται δυστυχώς και στο χώρο της Εκκλησίας κάποιες «διαλλακτικές» φωνές «ανοικτόμυαλων» θεολόγων και κληρικών[3], οι οποίοι στην προσπάθειά τους να γίνουν δημοφιλείς στους έχοντες κοσμικό φρόνημα, ώστε να μην είναι «ώσπερ οι λοιποί των ανθρώπων» που αγωνιούν για αυτή την κατάσταση, κλείνουν το μάτι στην ομοφυλοφιλία, υποστηρίζοντας αθεολόγητες θεωρίες, όπως π.χ. ότι ο Χριστός δεν καταδίκασε τους ομοφυλόφιλους κλπ. Μήπως ο Χριστός δεν επιβεβαίωσε την αυστηρή παιδαγωγία των Σοδόμων; Μήπως ο Χριστός δεν επέδειξε ακόμα και την αμαρτωλή σκέψη ως μοιχεία;

Αυτοί οι νεοθεολόγοι κάνουν τη μεγαλύτερη ζημιά στους ομοφυλοφίλους. Διότι διαστρέφοντας το λόγο του Θεού στερούν από τους ανθρώπους αυτούς τη δυνατότητα να κατανοήσουν το θησαυρό της μακαριότητας που φυλάσσει η Ορθόδοξη Εκκλησία, και ο οποίος ανοίγει με μοναδικό «κλειδί» την άσκηση, τη στενή και τεθλιμμένη οδό, ως τρόπο ζωής που πολύ απέχει από τη σημερινή κατάπτωση της σαρκολατρείας και του πανηδονισμού. Όσοι πραγματικά αγαπούν τους ομοφυλοφίλους και κάθε άλλον άνθρωπο, οφείλουν να υπενθυμίζουν αδιάκοπα τα λόγια του Αποστόλου «πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει»[4] (όλα μου επιτρέπονται, αλλά δεν με συμφέρουν όλα). Σε αυτό συνίσταται η πραγματική αγάπη, η οποία δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς την αλήθεια.

Σαφώς, αν η Ορθόδοξη Εκκλησία αναζητούσε πελάτες, όπως οι αιρετικές ομολογίες, θα αλλοίωνε την αλήθεια και θα αμνήστευε εν ονόματι μίας υποκριτικής αγάπης και τη μοδάτη ομοφυλοφιλία, όπως κάνει ο Πάπας Φραγκίσκος[5] ή θα ευλογούσε τους ομόφυλους γάμους, όπως πολλές προτεσταντικές παρασυναγωγές.

Όμως «ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δέδεται»[6]. Ακόμα και αν όλοι εμείς, φοβούμενοι τις κυρώσεις από τον αντιρατσιστικό νόμο και τη μιντιακή κατακραυγή, σιωπήσουμε αποδεχόμενοι την ήττα μας από τη μειονοτική θολοκουλτούρα, η πραγματικότητα θα έρθει ως αδιάψευστος μάρτυρας να αποστομώσει τις υστερικές φωνές που θέλουν να επιβάλουν ως φυσικό το παρά φύσιν. Διότι δεν είναι ο νόμος ούτε οι παπάδες που δεν επιτρέπουν στις ομόφυλες «οικογένειες» να αποκτήσουν παιδί, αλλά η πανσόφως δημιουργηθείσα φυσική τάξη.

Η Εκκλησία, λοιπόν, δεν επιβάλει την άποψή Της, αλλά έχει δικαίωμα να τη λέει και να πληροφορεί χωρίς φόβο το λαό Της. Και πρέπει να τη λέει όπως είναι, χωρίς διπλωματίες και νοθεύσεις. Ας φωνασκούν οι αντίπαλοι και ας τρομοκρατούν με μηνύσεις και με βία. Άλλωστε αυτός δεν είναι ο σταυρός των Χριστιανών που ομολογούν στον κόσμο το λόγο του Θεού; Γι’ αυτό δεν είναι «μισούμενοι υπό πάντων»[7]; Πόσοι και πόσοι πρόγονοί μας διώχθηκαν, βασανίστηκαν, μαρτύρησαν για να υπερασπιστούν την αιώνια και αμετάβλητη αλήθεια; Και παρά τους διωγμούς η πίστη μας άντεξε χωρίς αλλοιώσεις και συμβιβασμούς δύο χιλιετίες χρόνια διωγμών, αιρέσεων κλπ. Και τώρα θα αντέξει και θα νικήσει. Και οι δήθεν μεγάλοι και ισχυροί του σήμερα θα είναι θλιβερό παρελθόν και παραδείγματα προς αποφυγή, όπως τόσοι και τόσοι διώκτες της Εκκλησίας στην πορεία των αιώνων. Χαράλαμπος Άνδραλης


[1] National Geographic: Ιστορικό εξώφυλλο με 9χρονη τρανσέξουαλ!
http://www.protothema.gr

[2] Πώς αποφασίζει ένα 12χρονο παιδί να γίνει μοναχός στο Άγιον Όρος;
http://tvxs.gr

[3] Το παράξενο είναι ότι κάποιοι από αυτούς τους κληρικούς τιμώνται υπέρ του δέοντος από τη διοικούσα Εκκλησία, την ίδια στιγμή που διώκονται ευσεβείς ιερείς που αγωνιούν και αγωνίζονται για την Ορθόδοξη πίστη.

[4] Α´ ΚΟΡ. 6:12

[5] Πάπας Φραγκίσκος: «Οι ομοφυλόφιλοι έχουν δώρα για τη χριστιανική κοινότητα», http://www.protothema.gr

[6] Β’ Τιμ. 2, 9

[7] Ματθ. 24, 9

Πηγή: https://orthros.eu

Δὲν ἦταν βάπτιση, ἦταν ὀργανωμένη ἐπίθεση!

 

Μόνο θλίψη καὶ ἀφορμὴ βαρύτατου πένθους προκαλοῦν οἱ ἐκτροπὲς ἐπισκόπων τῆς Ὀρθοδοξίας μας σὲ θέματα ποὺ ἅπτονται εἴτε τῆς πίστεώς της εἴτε τοῦ ἤθους της καὶ τῆς ἀμετακίνητης διδασκαλίας τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ μας. Τέτοια ὑπῆρξε τελευταῖα μιὰ κραυγαλέα πρόκληση ἐκ μέρους τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς. Πρόκληση ποὺ συντάραξε τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας καὶ αἰφνιδίασε ἀκόμη καὶ τὰ κοσμικὰ μέσα ἐνημερώσεως.

Θεωρήθηκε λάθος. Καὶ ἦταν! Θεωρήθηκε παραπλάνηση τοῦ Μητροπολίτη Γλυφάδος. Καὶ ἦταν! Ἀντιμετωπίσθηκε ὡς ἐκτροπή. Καὶ ἦταν!

Ἦταν ὅμως καὶ κάτι πολὺ σοβαρότερο ἡ βάπτιση δύο παιδιῶν, υἱοθετημένων ἀπὸ ὁμόφυλο ζευγάρι, ποὺ τέλεσε στὶς 9 Ἰουλίου ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς κ. Ἐλ­πιδοφόρος στὸν Ἱερὸ Ναὸ Παναγίας Φανερωμένης Βουλιαγμένης.

Τί ἦταν; Ἦταν ὀργανωμένη ἐπίθεση ἁλώσεως τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ λαίλαπα. Ἦταν μιὰ βίαιη ἐπίθε­ση, προκειμένου νὰ διαπιστωθεῖ ὁ βα­­θμὸς ἀντιστάσεως τοῦ Ὀρθοδόξου Ἑλ­ληνισμοῦ ἐδῶ στὴν κοιτίδα του. Αὐτὴ ὀργανώθηκε ἀπὸ τὸ ὕπουλο κίνημα τῶν ΛΟΑΤΚΙ, ὅπως λέγεται, ποὺ ἔχει ἁλώσει πλήρως τὴν πολιτικὴ ἡγεσία τοῦ τόπου καὶ ἐπιχειρεῖ νὰ ὑποτάξει καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἡγεσία του. Κατὰ πόσον ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς ὑπῆρξε θύμα ἢ συν­ειδητὸ ἐνεργὸ μέλος αὐτῆς τῆς ἐπιχειρήσεως εἶναι κάτι ποὺ μέχρι αὐτὴ τὴν ὥρα παραμένει ἀδιευκρίνιστο.

Γιὰ τὴν ἐπίτευξη αὐτοῦ τοῦ σκοτεινοῦ σκοποῦ χρησιμοποιήθηκαν ὅλα τὰ μέσα:

◇ Χρησιμοποιήθηκε ἡ ἀπάτη, ἀφοῦ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς παραπλάνησε τὸν Μητροπολίτη Γλυφάδος ζητώντας ἄ­δεια νὰ τελέσει «τὴν βάπτισιν τῶν δύο τέκνων τῆς ἐκ Σικάγου ὁρμωμένης ὁμογενειακῆς οἰκογενείας Μπούση», χωρὶς νὰ διευκρινίζει ὅτι πρόκειται γιὰ ὁμόφυλο ζευγάρι. Καὶ βέβαια εἶναι ἀπαράδεκτο νὰ ὀνομάζεται ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο «οἰκογένεια» αὐτὴ ἡ ἀντίθεη σύζευξη.

◇ Χρησιμοποιήθηκε ὁ ἐντυπωσιασμός, ἀ­φοῦ ἡ «ὁμογενειακὴ οἰκογένεια Μπούση» κατέχει μεγάλη ἁλυσίδα super mar­ket στὴν Ἀμερική, ὁ δὲ ὁμοφυλόφιλος σύντροφος τοῦ Εὐάγγελου Μπούση, μέλους αὐτῆς τῆς «οἰκογένειας», εἶναι ὁ διάσημος σχεδιαστὴς μόδας Πῆτερ Ντούν­τας. Ἐπιπλέον ἐπιλέχθηκαν ὡς ἀνάδοχοι τῶν παιδιῶν δύο ἐπιφανεῖς κυρίες, καὶ ἀρκετοὶ ἄλλοι, κάποιοι δὲ μὴ Ὀρθόδοξοι.

◇ Χρησιμοποιήθηκε τὸ χρῆμα, ἀφοῦ γράφηκε ὅτι μετὰ τὴ βάπτιση ἀκολούθησε «πάρτυ» μὲ χίλιους προσκεκλημένους, μὲ ἀπίστευτη γύμνια καὶ ἀθλιότητα· «πάρτυ» ποὺ στοίχισε, ὅπως ἔγραψαν, 450.000 εὐρώ. Εἶναι δὲ θλιβερὸ ὅτι σὲ ὅλη αὐτὴ τὴ χλιδὴ μετεῖχε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς, μάλιστα φωτογραφιζόμενος περιχαρὴς μὲ ὅλους αὐτούς.

◇ Χρησιμοποιήθηκε τέλος καὶ ἡ ὠμὴ ὕβρις. Αὐτὴ τὴν ἐξέφρασε μὲ βιαιότητα ὁ Ἀρχιδιάκονος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ θεολογικὸς σύμβουλος τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς Ἰωάννης Χρυσαυγῆς σὲ ἄρθρο του ποὺ διαδόθηκε μέσῳ τοῦ θρησκευτικοῦ εἰδησεογραφικοῦ Πρακτορείου «Religious News Service».

Σ᾿ αὐτὸ ὁ Ἀρχιδιάκονος ἔγραψε μεταξὺ τῶν ἄλλων καὶ τὰ ἑξῆς, ὑπερασπιζόμενος τὴν κίνηση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς: «Δὲν θὰ ἦταν καιρὸς γιὰ μία εἰλικρινὴ συζήτηση γύρω ἀπὸ τὸ σὲξ καὶ τὸ φύλο στὴν Ἐκκλησία; Ὀφείλουν ἐκεῖνοι οἱ ἐπιρρεπεῖς νὰ κατακρίνουν τὸν τρόπο ζωῆς τῶν ἄλλων, εἴτε εἶναι χειροτονημένοι Ἐπίσκοποι ἢ ἀναγκαστικοὶ ἐπικριτές, ‘‘νὰ βγάλουν πρῶτα τὴ δοκὸ ἀπὸ τὰ δικά τους μάτια’’, ὅπως εἶπε ὁ Χριστός».

Τὰ ἔγραψε αὐτὰ ὁ Ἀρχιδιάκονος ἐξαιτίας τῆς ἀποφάσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος νὰ στείλει γιὰ τὸ θέμα αὐτὸ ἐπιστολὲς διαμαρτυρίας στὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἐλπιδοφόρο καὶ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο. Καὶ οὔτε λίγο οὔτε πολὺ ὑβρίζει ὡς ὑποκριτὲς τοὺς Συνοδικοὺς Ἱεράρχες. Γράφει μάλιστα ὅτι αὐτὸ δὲν ἦταν παρὰ «ἄλλο ἕνα ἐπεισόδιο στὸν πόλεμο τῶν πολιτισμῶν». Καὶ ὅτι ἡ ἀντίδραση αὐτὴ «ἀποκάλυψε πόσο ἐκτὸς ἐπαφῆς μὲ τὴν πραγματικότητα καὶ τὸν κόσμο εἶναι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία».

Ὀρθῶς τὸ κείμενο τοῦ Ἀρχιδιακόνου χαρακτηρίσθηκε ἀπὸ ἐκκλησιαστικὰ μέ­σα ἐνημερώσεως ὡς «ἄγριο ξέσπασμα Ἐλπιδοφόρου πρὸς τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος» («Βῆμα Ὀρθοδοξίας», 27-7-2022).

Σὲ ἕνα σημεῖο ἔχει δίκαιο ὁ Ἀρχιδιάκονος, ὅταν ἀναφέρεται σὲ προηγούμενη παρόμοια βάπτιση, ποὺ ἔγινε στὸν Ἅγιο Νικόλαο Ραγκαβᾶ τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ ἐκκλησιαστικῶς πέρασε ἀ­παρατήρητη.

Τὰ ἐρωτήματα εἶναι πολλά, μάλιστα γίνονται περισσότερα ἀπὸ τὴν ἀποκάλυψη τῆς «Καθημερινῆς» ὅτι ὑπάρχουν μητροπολίτες «τῆς νέας γενιᾶς», οἱ ὁποῖοι συμφωνοῦν μὲ τὴν ἐνέργεια τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς (19-7-2022). Αὐτὸ σημαίνει ὅτι τὸ κάστρο κινδυνεύει νὰ προδοθεῖ ἀπὸ μέσα.

Λοιπόν, θὰ μείνει ἀνοιχτὴ ἡ ρωγμὴ τοῦ κάστρου, ποὺ ἄνοιξε ὕπουλα ἡ ὁμοφυλοφιλικὴ συντεχνία χρησιμοποιώντας ὡς πολιορκητικὸ κριὸ τὸ βάπτισμα τῶν ἀθώων παιδιῶν; Δὲν πρέπει νὰ ὑπάρξει ξεκάθαρη καταδίκη τῆς μεθόδου, σαφὴς ἔκθεση τῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ διαστροφὴ καὶ νὰ δοθεῖ ἁρμοδίως λύση στὸ θέμα τῆς βαπτίσεως τῶν μικρῶν παιδιῶν αὐτῆς τῆς καταστάσεως;

Διότι, ἂν ὁ Θεὸς «πόλεις Σοδόμων καὶ Γομόρρας τεφρώσας καταστροφῇ κατέκρινεν, ὑπόδειγμα μελλόντων ἀσεβεῖν τεθεικώς» (Β΄ Πέτρ. β΄ 6), δὲν ἀποκλείεται νὰ καθαρίσει καὶ σήμερα τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ κόπρο μὲ φωτιὰ καὶ θειάφι.

Καὶ γι᾿ αὐτὴ τὴν πιθανὴ ἀπειλὴ φέρουμε εὐθύνη ὅλοι, μάλιστα οἱ κατέχοντες θέσεις εὐθύνης.

Ορθόδοξο Περιοδικό “Ο ΣΩΤΗΡ”

Πηγή: http://aktines.blogspot.com/2022/09/blog-post_93.html#more

Οἱ νέες ἠλεκτρονικές ταυτότητες καί ἡ ὑλοποίηση τοῦ ἐφιάλτη.

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Β. ΗΠΕΙΡΟΥ 47 ΜΑΡΟΥΣΙ
ΤΗΛ. 210 8025211
estiapm@gmail.com

Ἡ πρόσφατη ἀνακοίνωση τοῦ Ὑπουργοῦ Ψηφιακῆς Διακυβέρνησης Κυριάκου Πιερρακάκη, περί λειτουργίας τῆς νέας ἐφαρμογῆς στά ἔξυπνα κινητά ἐγκαθιδρύει τό ἀρχικό σχέδιο τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη τοῦ Γεωργίου Παπανδρέου ὡς πρωθυπουργοῦ τό 2010, στήν Διεθνῆ Ἔκθεση Θεσσαλονίκης, πρίν ἀπό τίς Μνημονιακές συμβάσεις.

Έτσι ἀπό 27/7/22 θά τεθεῖ σέ λειτουργία ἡ ἠλεκτρονική ἐφαρμογή πού θά δίνει τήν δυνατότητα στούς πολίτες νά ἔχουν στό κινητό τους τηλέφωνο τήν ὑπάρχουσα ταυτότητα καί τό δίπλωμα ὁδηγήσεως, ἐνῶ ταυτόχρονα οἱ διαδικασίες τοῦ διαγωνισμοῦ τῆς νέας ἠλεκτρονικῆς ταυτότητας εἶναι σέ ἐξέλιξη.

Θὰ ἔχει ὡς βάση τήν ἐφαρμογή πού χρησιμοποιήθηκε γιά τό ψηφιακό πιστοποιητικό COVID. Δέν θά εἶναι ἡ τελική ταυτότητα καί δέν θά εἶναι ὑποχρεωτική, ἀλλά ἀποτελεῖ τό πρῶτο βῆμα πρός τήν κατεύθυνση τῆς ὑποχρεωτικῆς «ἠλεκτρονικῆς» ταυτότητας, ὁ διαγωνισμός τῆς ὁποίας εἶναι σέ ἐξέλιξη.

Ἀνακοινώθηκε, ὅμως, καί ὁ λεγόμενος προσωπικός ἀριθμός τοῦ Πολίτη, ὁ ὁποῖος – ὅπως συνεπάγεται καί ἀπό τήν ὀνομασία του – θά εἶναι μοναδικός καί θά ἀντικαταστήσει ὅλους τους ἄλλους, ΑΔΤ, ΑΦΜ, ΑΜΚΑ κλπ. Ὁλοκληρώνεται, δηλαδή, ἡ ἀριθμοποίηση τοῦ προσώπου καί ἐνδεχομένως καταλήγουμε στήν προειδοποίηση τοῦ Ἁγίου Παϊσίου καί τήν ἀνησυχία του, «ὅταν θά γίνουν ὅλα ἕνα».

Ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν καί ὁ ἱδρυτής της μακαριστός Ἀρχιμ. Σαράντης Σαράντος, εὐαισθητοποιήθηκαν ἰδιαίτερα γύρω ἀπό τήν Ἠλεκτρονική Διακυβέρνηση καί τήν Ἀχρήματη Κοινωνία. Τό τραῖνο χωρίς Ἐπιστροφή, τόν Ἀπόλυτο Ἐφιάλτη τῆς ἀνθρωπότητας, τό τέλος τῆς Ἐλευθερίας τοῦ προσώπου καί τήν πορεία πρός τόν Ὁλοκληρωτισμό.

Σέ πρόσφατη ἐκπομπή τοῦ Διαδικτυακοῦ καναλιοῦ τῆς Ἑστίας «Ὑπέρ Βωμῶν καί Ἑστιῶν»[1], ἔγινε μία προσπάθεια σύνοψης τοῦ μεγάλου αὐτοῦ σχεδίου τῶν ἀδήλων κέντρων τοῦ παγκοσμίου ἐλέγχου, παρεμβάλλοντας ἀποσπάσματα ὁμιλητῶν ἀπό ὅλες τίς σχετικές ἡμερίδες πού πραγματοποιήθηκαν καὶ ἀντιπαραθέτοντας στοιχεῖα ἀπό τίς σημερινές ἐξελίξεις ποὺ εὔκολα ἐπαληθεύουν  τοῦ λόγου τό ἀληθές.

Οἱ πρόσφατες ἐξελίξεις ὄχι μόνο δέν μᾶς ἐκπλήσσουν, ἀλλά εἶχαν προβλεφθεῖ. Τό πιό σημαντικό ὅλων ὅμως εἶναι ἡ ἐσχατολογική διάσταση τῶν γενομένων ἰδιαιτέρως βάσει τῆς γραπτῆς χειρόγραφης παρακαταθήκης τοῦ Ἁγίου Παϊσίου, «Σημεῖα τῶν Καιρῶν», ὅπου μᾶς προτρέπει νά μήν παραλάβουμε τήν νέα Ἠλεκτρονική Ταυτότητα.

Ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν, θά ἐπανέλθει σέ αὐτό τό ὑψίστης σημασίας ζήτημα πού ἀφορᾶ ὄχι μόνον τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς ἀλλά καί ὅλη τήν ἀνθρωπότητα, κρατώντας τούς ἀναγνῶστες σέ ἐγρήγορση καί στήν «καλή ἀνησυχία». Γνωρίζουμε, ὅτι «μετά  τήν μπόρα τήν δαιμονική θά ἔλθει ἡ λιακάδα ἡ θεϊκή».

[1] https://www.youtube.com/watch?v=JrUsYNA8EuQ

Τα ανθρώπινα δικαιώματα παραβιάζονται λόγω της Ευθανασίας και των Αμβλώσεων

C-Fam, Center for the Family and Human Rights

Stefano Gennarini, J.D.   

Η «ανεκτική στη διαφορετικότητα» κοινωνία της Ολλανδίας, θανατώνει τους «διαφορετικούς» αν είναι ανάπηροι, ηλικιωμένοι και αγέννητα παιδιά. Δεν δεχόμαστε να μας δίνουν «πολύχρωμα» ψευτοχαρούμενα οικογενειακά πρότυπα χώρες που αναγνωρίζουν δικαιώματα σε επιλεγμένες διαφορετικότητες και στερούν το δικαίωμα της ζωής από όσους βρίσκονται σε απόλυτη ανάγκη, τα αγέννητα παιδιά, τους ηλικιωμένους και τους αναπήρους.

ΓΕΝΕΥΗ, 22 Ιουλίου Σε μια διαμαρτυρία του προς το Συμβούλιο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, η C-Fam, κατηγόρησε την Ολλανδία για παραβίαση των δικαιωμάτων των παιδιών και των ηλικιωμένων μέσω των φιλελεύθερων νόμων τους περί αμβλώσεων και ευθανασίας.

Οι Κάτω Χώρες θα πρέπει «να λάβουν μέτρα για να εκπληρώσουν τις διεθνείς υποχρεώσεις τους για την προστασία του δικαιώματος στη ζωή, συμπεριλαμβανομένης της προγεννητικής περιόδου, ανεξαρτήτως αναπηρίας ή άλλης διάγνωσης, και να υποστηρίξουν την αξία της ζωής μέχρι τον φυσικό θάνατο, αποφεύγοντας τις παρεμβάσεις που προκαλούν τεχνητά θάνατο.

Η C-Fam προτρέπει την Ολλανδία να καταργήσει τον νόμο περί ευθανασίας και να περιορίσει τους προγεννητικούς ελέγχους όταν ως μόνο στόχο έχουν την ευγονική άμβλωση. Η σύσταση έγινε καθώς το ζήτημα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ολλανδία θα ελεγχθεί από το Συμβούλιο της Ευρώπης τον Νοέμβριο. Οι μη κυβερνητικές οργανώσεις επιτρέπεται να υποβάλλουν τα δικά τους σχόλια στα πλαίσια της προετοιμασίας αυτής της αναθεώρησης.

«Αντί να προωθεί το θάνατο των πιο ευάλωτων στην κοινωνία η Ολλανδία θα πρέπει να αυξήσει την πρόσβαση στην ποιοτική ιατρική περίθαλψη, συμπεριλαμβανομένης της ποιοτικής παρηγορητικής φροντίδας για τον έλεγχο του πόνου και των άλλων οδυνηρών συμπτωμάτων και στην παροχή ψυχολογικής, κοινωνικής και θρησκευτικής βοήθειας προς τους αδύναμους», αναφέρεται στη σχετική ανακοίνωση προς το Συμβούλιο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Ακόμη και φιλελεύθεροι φορείς και οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν εφιστήσει την προσοχή στον εξαιρετικά υψηλό αριθμό περιπτώσεων ευθανασίας στην Ολλανδία και τη συνεχή αύξηση τους κάθε χρόνο. Στην Ολλανδία, είναι εύκολο για ένα άτομο να υποβληθεί σε ευθανασία, τόσο εκούσια όσο και ακούσια.

Οι γιατροί μπορούν να τερματίσουν τη ζωή ενός ασθενούς χωρίς να ζητήσουν τη γνώμη κάποιου δικαστή, απλώς λαμβάνοντας την έγκριση από μια κυβερνητική τηλεφωνική γραμμή. Η ευθανασία πραγματοποιείται σε παιδιά, σε ασθενείς με άνοια και άλλες ψυχικές αναπηρίες, ακόμη και στις περιπτώσεις που υπάρχει μόνο κατάθλιψη. Οι ασθενείς μπορεί να υποβληθούν σε καταστολή πριν από τη χορήγηση των θανατηφόρων φαρμάκων.

Οι ασαφείς νόμοι, σε συνδυασμό με την απουσία αποτελεσματικών μηχανισμών λογοδοσίας και επανελέγχου από κυβερνητικές επιτροπές και δικαστήρια, έχουν δημιουργήσει ένα χαλαρό περιβάλλον που προσφέρεται για καταχρήσεις. Εξαιτίας αυτού του υπερβολικά ανεκτικού περιβάλλοντος, οι γιατροί και οι επαγγελματίες υγείας μπορεί συχνά να λαμβάνουν αποφάσεις για την ευθανασία ενός ατόμου χωρίς να του προσφέρουν εναλλακτική θεραπεία και υποστήριξη, ενώ μερικές φορές λαμβάνουν οι ίδιοι την απόφαση για λογαριασμό των ασθενών τους.

Το υπόμνημα επικρίνει επίσης την ευρεία πρακτική της ευγονικής άμβλωσης στην Ολλανδία. Η χώρα έχει δεχθεί πυρά τα τελευταία χρόνια επειδή οι έγκυες γυναίκες αναφέρουν ότι αισθάνονται πιέσεις να υποβληθούν σε άμβλωση των παιδιών τους με αναπηρία. Οι συνδυασμοί των «πολιτικών υγείας» και της κοινωνικής πίεσης για έκτρωση οδηγούν ώστε η κατάσταση να συγκρίνεται από κάποιους με την περίοδο που η μικρή αυτή χώρα βρισκόταν υπό ναζιστική κατοχή.

https://mumdadandkids.gr/vioithiki-iatriki/ta-anthropina-dikaiomata-paraviazontai-logo-tis-efthanasias-kai-ton-amvloseon

Πηγή: http://aktines.blogspot.com/2022/09/blog-post_26.html#more

Ὁμοφυλοφιλικὸς ὁλοκληρωτισμὸς

Μὲ τροπολογία σὲ σχέδιο νόμου τοῦ Ὑπουργείου Ὑγείας ποὺ ψηφίσθηκε πρόσ­φατα στὴ Βουλή, ἀπαγορεύεται πλέον αὐ­στηρά, μὲ σοβαρὲς πειθαρχικὲς καὶ διοικητικὲς κυρώσεις, χρηματικὴ ποινὴ ἢ ἀκόμα καὶ φυλάκιση, ἡ προσπάθεια ἐφαρμογῆς πρακτικῶν μεταστροφῆς σὲ ἀνήλικα ἄτομα ποὺ ἔχουν δηλώσει ὅτι ἀκολουθοῦν κάποιο διαφορετικὸ σεξουαλικὸ προσανατολισμό, ταυτότητα ἢ ἔκφραση φύλου.

Συγκεκριμένα «ἀπαγορεύεται ἡ διενέργεια πρακτικῶν μεταστροφῆς σὲ εὐάλωτα πρόσ­ωπα. Ὁποιοσδήποτε ἐφαρμόζει σὲ ἄλλους πρακτικὲς μεταστροφῆς πρέπει νὰ ἔχει ἐξασφαλίσει προηγουμένως τὴ ρητὴ συναίνεσή τους». Σὲ ἄλλο σημεῖο δίνεται ἡ ἐπεξήγηση ὅτι μὲ τὸν ὅρο «εὐάλωτα πρόσωπα» νοοῦνται εἴτε ἀνήλικα, εἴτε ἐνήλικα ποὺ τελοῦν κάτω ἀπὸ δικαστικὴ συμπαράσταση. Εἰδικὴ ἀναφορὰ γίνεται στοὺς ἐπαγγελματίες ψυχικῆς ὑγείας ποὺ προβάλλουν τέτοιες πρακτικὲς καὶ θεραπεῖες ἐπ᾿ ἀμοιβῇ, μὲ τὶς ἀνάλογες ἐπιβαλλόμενες αὐστηρὲς κυρώσεις.

Ὅπως εἶπε ὁ Ὑπουργὸς Ὑγείας κ. Πλεύρης στὴν εἰσηγητική του ἔκθεση, ἡ τροπολογία αὐτὴ «ἀφορᾶ σὲ κάποιες ψευδεπίγραφες θεραπεῖες, οἱ ὁποῖες ἀναφέρουν ὅτι, ὅταν ἕνα ἀνήλικο ἄτομο ἔχει ἐπιλέξει ἕνα διαφορετικὸ σεξουαλικὸ προσανατολισμό, ἔρχονται κάποιοι καὶ πείθουν τοὺς γονεῖς ὅτι μποροῦν νὰ ὑποβάλουν τὸ παιδὶ σὲ θεραπεῖες, προκειμένου νὰ “ἐπανέλθει στὴν κανονικότητα”. (…) Εἶναι μία ρύθμιση ποὺ εἰσάγουμε γιὰ νὰ ἀπαγορευτοῦν ρητῶς τέτοιου εἴδους θεραπεῖες, καὶ μάλιστα δὲν λέμε ὅτι εἶναι θεραπεῖες, ἀλλὰ πρακτικὲς μεταστροφῆς, μὲ σοβαρὲς κυρώσεις σὲ ὅσους, εἴτε γιατρούς, εἴτε ψυχολόγους, εἴτε προσωπικὸ ἄλλων εἰδικοτήτων, διαφημίζουν ὅτι κάνουν τέτοιες θεραπεῖες».

Δηλαδή, σύμφωνα μὲ τὰ λεγόμενα τοῦ κ. Ὑπουργοῦ, δὲν μποροῦν οἱ γονεῖς τὸ ἀνήλικο παιδί τους ποὺ θὰ ἐπιλέξει γιὰ τὴ ζωή του νὰ εἶναι ὁμοφυλόφιλο ἢ διαφορετικοῦ φύλου ἀπὸ τὸ βιολογικό του, νὰ τὸ ὁδηγήσουν σὲ ψυχολόγο ἢ ψυχίατρο προκειμένου νὰ τὸ ἀποτρέψει ἢ νὰ τὸ μεταπείσει στὴν ἐπιλογή του· αὐτὸ θὰ σημαίνει σοβαρὲς πειθαρχικὲς κυρώσεις στὸν συγκεκριμένο εἰδικὸ ψυχικῆς ὑγείας.

Ἐπιπλέον ἂς σημειωθεῖ ὅτι τὰ ἀριστερὰ κόμματα τῆς Βουλῆς δὲν ψήφισαν τὴν τροπολογία αὐτή, ἐπειδὴ ὑπάρχει ἐντός της ὁ περιοριστικὸς ὅρος τῆς συναινέσεως. Δηλαδή, κατ᾿ αὐτούς, οὔτε ὅταν τὸ παιδὶ συναινεῖ στὸ νὰ βοηθηθεῖ νὰ ἀλλάξει νοοτροπία, νὰ μὴν ὑπάρχει ἡ δυνατότητα αὐτὴ ἀπὸ τοὺς εἰδικούς !…

Ἔπειτα ἀπὸ ὅλα αὐτὰ γίνεται σαφὲς ὅτι ἡ ἐπιβολὴ τῆς «ὁμοφυλοφιλικῆς ἀτζέντας» ­ἀ­πὸ σύνολη τὴν πολιτικὴ ζωὴ τοῦ τόπου παίρνει διαστάσεις ὁλοκληρωτισμοῦ. Ἂν συν­εχίσουμε νὰ μὴν ἀντιδροῦμε, σὲ ὄχι πο­λὺ καιρὸ θὰ βρεθοῦμε κάτω ἀπὸ πρακτικὲς στυγνῆς ἰδεολογικῆς δικτατορίας.

Πηγή: https://www.osotir.org