ΕΝΑ ΚΕΡΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΝΤΩΝΙΟ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

Όταν έσκασε το θέμα με την Κιβωτό του Κόσμου, η πρώτη απορία που μου ήρθε κατά νου ήταν «πως άργησε τόσο πολύ; Και πάλι καλά!»

Μια σπουδαία σύγχρονη μορφή στην Ορθοδοξία, ο π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος,  έλεγε πως αν κάνεις το καλό και δεν βρεις το μπελά σου, σημαίνει πως δεν έκανες το καλό.

Η Κιβωτός του Κόσμου βρίσκεται στην ευρύτερη γειτονιά μου και είμαι εθελοντής εδώ και πολλά χρόνια. Γνωρίζω προσωπικά τον π. Αντώνιο Παπανικολάου. Μου είχε δώσει και συνέντευξη το 2017 στο ραδιόφωνο. Ξέρω πολύ καλά το έργο του στον Κολωνό και πως άλλαξε μια ολόκληρη συνοικία. Συνήθως, δεν χρειάζεται ειδική ανάλυση για ένα χώρο. Όταν μπαίνεις μέσα, καταλαβαίνεις τι συμβαίνει. Άλλοι το λένε αύρα, άλλοι το λένε vibes, άλλοι το λένε feeling και εγώ προτιμώ τη λέξη ατμόσφαιρα. Από τη διαπροσωπική μου επαφή θεωρώ ότι ο π. Αντώνιος Παπανικολάου είναι ένας σύγχρονος άγιος και το γράφω αυτό τώρα που του έχουν στήσει ιντερνετικά λαϊκά δικαστήρια. Το υποστηρίζω γιατί τον έχω γνωρίσει και έχουμε μιλήσει διαπροσωπικά. Ξέρω πάρα πολύ τι αισθάνθηκα και από τα λόγια του και από τη συμπεριφορά του. Έχω παρακολουθήσει Θεία Λειτουργία από το παρεκκλήσιο της Κιβωτού και έχω προσωπική άποψη.

Το τελευταίο διάστημα πηγαίνω αρκετά συχνά γιατί κάνω εθελοντικά μαθήματα στα παιδιά ως ενισχυτική διδασκαλία. Ουδέποτε αισθάνθηκα πως κάτι δεν πήγαινε καλά ή πως κάτι περίεργο συνέβαινε. Αντιθέτως, πηγαίνω υποτίθεται για να προσφέρω και φεύγω πολύ πιο «πλούσιος».

Η Κιβωτός του Κόσμου ήταν και είναι κάτι πρωτοποριακό. Για αυτό αισθάνομαι ότι μπήκε στο στόχαστρο. Μεγάλωσε πολύ.

Στην Κιβωτό κανένας δεν κοίταξε ούτε την καταγωγή, ούτε το θρήσκευμα, ούτε το χρώμα, ούτε την εθνικότητα. Άνοιξε την αγκαλιά της σε όλα τα παιδιά. Ξέρεις πολλούς ιδιωτικούς οργανισμούς παγκοσμίως που να το κάνουν αυτό;

Ο π. Αντώνιος Παπανικολάου είναι εκεί 25 χρόνια και μάλιστα σε μια κλειστή κοινωνία που όλα μαθεύονται πριν ….συμβούν! Αν ήταν ανώμαλος θα είχε φανεί πολύ νωρίτερα. Πιστεύω όμως πως ο Θεός επέτρεψε να τραβήξει αυτό το μαρτύριο. Όπως ο ίδιος ο Ιησούς κατέβηκε στη γη και ο άνθρωποι τον σκότωσαν. Κοτζάμ Άγιο Νεκτάριο τον πήραν με τις πέτρες και τον έδιωχναν. Ο στυλοβάτης της Ορθοδοξίας, Μέγας Αθανάσιος κατηγορήθηκε αισχρά και χυδαία και συνεκλίθη Οικουμενική Σύνοδος για πάρτη του για να τον ξηλώσουν αλλά παρενέβη ο ίδιος ο Θεός. Σιγά μην τη γλίτωνε ο π. Αντώνιος.

Θέλω να θέσω υπόψη σου μερικές παραμέτρους. Μερικά σημεία. Σκέψου πριν παρασυρθείς από τον υπόνομο των κοινωνικών δικτύων το τουίτερ, που μακάρι να το καταστρέψει ο Ίλον Μάσκ γιατί όχι μόνο δεν προσφέρει τίποτα, αλλά κυριολεκτικά φέρνει τη χωματερή και το βόθρο μπροστά στα μάτια μας.

 ·       Η Κιβωτός του Κόσμου λόγω εγνωσμένου έργου, εμπιστοσύνης του κόσμου, χορηγίες, ξεχείλωσε. Έχει παραρτήματα στον Πειραιά, στο Βόλο, στην Καλαμάτα  στα Γιάννενα και το κεντρικό στον Κολωνό. Μπορεί ένας άνθρωπος να  παρακολουθεί πέντε ιδρύματα;;

·       Λόγω του ανωτέρω, προφανώς και μπορεί κάτι να έχει συμβεί. Άλλωστε οι ανώμαλοι όπου υπάρχουν παιδιά πάνε και αυτοί. Ξέρω τι σκέφτεσαι: Να ελέγχουν ποιοι μπαίνουν. Σου θυμίζω όμως ότι και το κάθαρμα ο Ηλίας Μίχος, πολίτης υπεράνω υποψίας ήταν. Αν του ζητούσαν το ποινικό του μητρώο για να μπει στην κιβωτό του κόσμου και τους το έδινε, θα ήταν πιο λευκό και από τη ζάχαρη! Όπου μαζεύεται πολύς κόσμος δεν μπορείς ούτε να τους ξέρεις όλους, ούτε να τα ξέρεις όλα.

·       Όποιος έχει κάνει κάτι άτιμο σε παιδί να του κόψουν το χέρι, δεν έχω καμία αντίρρηση, ούτε είμαστε Καθολική Εκκλησία εδώ πέρα που όλα τα κουκούλωνε. Όμως δεν ψάχνω να βγάλω παλιάνθρωπο τον ιερέα που έκανε καλό στην κοινωνία για 25 χρόνια.

·       Μου έκανε μεγάλη εντύπωση ο τύπος που το ξεκίνησε όλο αυτό.
α) Το διάστημα που υποτίθεται πως τράβαγε τα πάνδεινα, δεν πήγε να μιλήσει σε κάποιον άλλον από την Κιβωτό; Ούτε στην Αστυνομία; Δεν ζήτησε να δει τον π. Αντώνιο;
β) Όλα τα παιδιά είναι μεταξύ τους δεμένα. Κανένα άλλο δεν είδε και άκουσε κάτι; Αυτός   δεν έχει κάποιον μάρτυρα που να του τα είπε ή και να είδε αυτός κάτι;
γ) Μετά από 4 χρόνια; Ναι ε;
δ) Όταν σου συμβαίνει κάτι απευθύνεσαι σε κάποιον άλλον από τον ίδιο οργανισμό. Μετά υπάρχει η Αστυνομία. Για παραμελημένο παιδί παραήταν δασκαλεμένο για να πάει στον Συνήγορο του Πολίτη….

·       Αλήθεια, εσύ τι είδους παιδιά νομίζεις πως πάνε στην Κιβωτό του Κόσμου; Αγγελάκια; Λουλουδάκια; Διάβασε λοιπόν τι παιδιά πάνε: Θυμωμένα, παρατημένα, παραμελημένα, εξοργισμένα, με πατέρα φυλακόβιο και μητέρα ναρκομανή, με μητέρα που εκδίδεται και πατέρα τζογαδόρο, πολύ δύσκολες περιπτώσεις. Πάρα πολύ δύσκολες. Οπότε και τζαρτζαρίσματα θα γίνουν και προστριβές, και μια αυστηρότητα μπορεί να υπάρξει και μια αποβολή. Εκτός και αν θα πρέπει να γίνει η Κιβωτός μπάχαλο στο όνομα νέων προοδευτικών μεθόδων.

·       Παιδιά ξένης καταγωγής κυρίως, πολλές φορές νομίζουν πως η Κιβωτός είναι απολύτως υπεύθυνη για τη φροντίδα τους και υποχρεωμένη να ανέχεται. Δεν νοιώθουν ακριβώς ευγνωμοσύνη που βρέθηκε η Κιβωτός στο δρόμο τους. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει παράπονα..

·       Ο ιερέας ψήλωσε πολύ. Ο κόσμος τον αγάπησε, είχε μεγάλη επίδραση στην κοινωνία, απολάμβανε τιμών, βραβείων και εμπιστοσύνης, μάζευε πολύ χρήμα, έκανε πραγματικό και υπαρκτό έργο, είχε εθελοντές και χορηγούς. Σαν πολύ δυνατός έγινε και έπρεπε να μαζευτεί.

·       Η Κιβωτός του Κόσμου είναι ΜΚΟ. Φαντάζομαι πως άλλες ΜΚΟ αδιευκρίνιστων προθέσεων δεν την βλέπουν με τόσο καλό μάτι…

·       Νεαρά άτομα που πέρασαν από την Κιβωτό και δεν έχουν στον ήλιο μοίρα δεν είναι και πάρα πολύ δύσκολο με ένα καλό κίνητρο να πουν οτιδήποτε.

·       Είμαστε σε προεκλογική χρονιά. Όλα μετράνε. Αφού το αφήγημα του ΝΔ παιδεραστές μέσω του Ηλία Μίχου δεν έπιασε γιατί βρέθηκαν και Συριζαίοι, ο παππάς είναι ένας εύκολος στόχος. Ξέρω ότι σου φαίνεται τραβηγμένο. Υπάρχει όμως μια σύμπτωση που δεν εξηγείται. Γιατί όταν πριν από λίγους μήνες, η κυρία Δόμνα Μιχαηλίδου έλεγε να θέσουμε κανόνες στα ιδρύματα, η αντιπολίτευση έπεσε να τη φάει ζωντανή;

·       Κοίτα πίσω από την κουρτίνα και σκέψου τι έρχεται. Αν πέσει η Κιβωτός του Κόσμου και ξηλώσουμε όλα τα ιδρύματα, αμέσως μετά ο δρόμος ανοίγει διάπλατα για αναδοχές από τον γονέα 1 και τον γονέα 2. Πεδίον δόξης λαμπρόν για τον μπαμπά μου, τον Σάκη και την μαμά μου, τον Λάκη. Elementary Dear Watson…

·       Προκαλώ τους εισαγγελείς του τουίτερ, να αφιερώσουν 12 δευτερόλεπτα γιατί για παραπάνω είναι απίθανο, και να σκεφτούν πως ιδρύματα σαν την Κιβωτού του Κόσμου υπάρχουν γιατί δεν υπάρχει Κρατική Μέριμνα. Υπάρχουν γιατί η κοινωνία μας και το Lifestyle κάνει ότι μπορεί για να διαλύσει την Οικογένεια. Όταν διαλύεται η οικογένεια το πρόβλημα δεν είναι μόνο δημογραφικό αλλά και κοινωνικό. Η κοινωνία γίνεται συντρίμμια και τα παιδιά γίνονται βορά στην trap και σε όσα πρεσβεύει. Αν σου φαίνομαι υπερβολικός, σκέψου και απάντησε μόνος σου: Είχαμε ποτέ άλλοτε στην Ελλάδα τόσο έντονο το φαινόμενο των παιδικών συμμοριών; Και που είσαι ακόμα! Επομένως, αν θέλουμε πραγματικά να προβληματιστούμε, να δούμε τι γίνεται με τις κρατικές δομές και γιατί διαλύονται οι οικογένειες.

·       Αν κοπούν οι χορηγίες, αν σταματήσουν τα έσοδα, πως θα συντηρηθεί η Κιβωτός; Τι θα απογίνουν τα παιδιά; Τα πάγια, το ρεύμα, τους εργαζομένους ποιος θα τους πληρώσει; Τα ενοικιαζόμενα διαμερίσματα για τις κακοποιημένες γυναίκες και τις μονογονεϊκές οικογένειες ποιος θα τα πληρώσει; Προφανώς κάποιοι αυτό θέλουν αλλά εσύ που παρακολουθείς αποσβολωμένος τα γεγονότα και έχεις φάει το παραμύθι από την καθημερινή πλύση εγκεφάλου, σκέψου λίγο παραπάνω…

·       Χιλιάδες άνθρωποι ωφελήθηκαν από την Κιβωτό του Κόσμου. Περιμένω τώρα στα δύσκολα να βγουν να πουν την αλήθεια και να στηρίξουν. Όχι να κρύβονται και να σφυρίζουν αδιάφορα.

Πατέρα Αντώνιε, κράτα γερά! ΚΡΑΤΑ !

Ο Θεός επέτρεψε αυτή τη δοκιμασία και όπως είπε και ο Απόστολος Παύλος, ο υπομείνας είς τέλους, ούτως σωθήσεται.

«Ώσπου να ‘ρθει η ώρα κι η στιγμή
Που θε ν’ακουστούν ευχές ανήκουστες
Θα το ξαναφέρνουν με τιμή
Τ’ ακτινοδεμένο δισκοπότηρο
ώσπου να ‘ρθει η ώρα κι η στιγμή
θα ρθει η ώρα κι η στιγμή…»

Πηγη: suspect.gr – Welcome and be yourself.

https://anastasiosk.blogspot.com/2022/11/blog-post_943.html#more

Advertisement

Ο θάνατος της κοινής λογικής

 «Σήμερα πενθούμε τον θάνατο μιας αγαπημένης παλιάς φίλης, της Κοινής Λογικής, η οποία μας συντρόφευε για πολλά χρόνια… Κανείς δεν γνωρίζει με βεβαιότητα την ηλικία της αφού το μητρώο γέννησής της έχει χαθεί εδώ και πολύ καιρό σε γραφειοκρατικές διατυπώσεις. Θα τη θυμόμαστε ως κάποια που μας δίδαξε πολύτιμα μαθήματα όπως αυτά:

  • Εχε την κοινή λογική να προστατεύεσαι.
  • Η ζωή δεν είναι πάντα δίκαιη, και…
  • Ισως ήταν δικό μου το φταίξιμο.

Η Κοινή Λογική έζησε σύμφωνα με απλές, συνετές οικονομικές πολιτικές, όπως:

Μην ξοδεύετε περισσότερα από αυτά που κερδίζετε, και με… αξιόπιστες στρατηγικές όπως: υπεύθυνοι είναι οι ενήλικοι και όχι τα παιδιά. Η υγεία της άρχισε να επιδεινώνεται ραγδαία όταν τέθηκαν σε ισχύ καλοπροαίρετοι αλλά αυταρχικοί κανονισμοί. Οπως δάσκαλοι που απολύθηκαν επειδή επέπληξαν έναν απείθαρχο μαθητή.

Η υγεία της επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο όταν τα σχολεία υποχρεώθηκαν να παίρνουν τη γονική συναίνεση για να βάλουν αντηλιακό ή να δώσουν μια ασπιρίνη σε ένα μαθητή, αλλά δεν μπορούσαν να ενημερώσουν τους γονείς όταν μια μαθήτρια έμενε έγκυος και ήθελε να κάνει έκτρωση.

Πριν από τον θάνατο της Κοινής Λογικής είχε προηγηθεί ο θάνατος των γονιών της. Της Αλήθειας και της Εμπιστοσύνης, της συζύγου Σύνεσης και των παιδιών της Ευθύνης και Λογικής.

Εχουν επιζήσει τα 4 ετεροθαλή αδέλφια της:

  • Ξέρω τα δικαιώματά μου.
  • Το θέλω τώρα.
  • Κάποιος άλλος φταίει.
  • Είμαι θύμα.

Στην κηδεία της δεν παρευρέθησαν πολλοί καθώς ελάχιστοι συνειδητοποίησαν ότι απεβίωσε».

Και ο αποστολέας του κειμένου επισημαίνει: «Η αυτοπαρατήρηση βοηθάει στην αυτεπίγνωση (δηλαδή, «να ξέρουμε τι μας γίνεται»). Αραγε, ξέρουμε τι μας γίνεται;

jmarinos@tovima.gr

ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ  «ΤΟ ΒΗΜΑ»

https://anastasiosk.blogspot.com

«Ψύχωση Μαζικού Σχηματισμού»: Το 57% των νεαρών ενηλίκων παίρνει φάρμακα για «σοβαρές ψυχικές ασθένειες»

Αφού έζησε σχεδόν τρία χρόνια lockdown, απομόνωση, επιβλαβείς εντολές για την υγεια σωματική και ψυχική και τρέφεται με προπαγάνδα φόβου, η Generation Z (έφηβοι και νεαροί ενήλικες) αντιμετωπίζει τώρα αρκετές σοβαρές παθήσεις ψυχικής υγείας.

Σύμφωνα με  ανάλυση που διεξήχθη από την Harmony Healthcare IT , εκατομμύρια νεαροί ενήλικες αντιμετωπίζουν μια νέα κρίση ψυχικής υγείας ως αποτέλεσμα της πανδημίας του Covid-19.

Το Naturalnews.com αναφέρει: Σύμφωνα με το Pew Research Center, η Generation Z αντιπροσωπεύει τη γενιά που γεννήθηκε μεταξύ 1997 και 2012, η ​​οποία περιλαμβάνει περίπου 68 εκατομμύρια νέους (ηλικίες 10-25). Η τελευταία έρευνα διαπιστώνει ότι το 42 τοις εκατό της Γενιάς Ζ αντιμετωπίζει πλέον προβλήματα ψυχικής υγείας και πολλά από αυτά τα προβλήματα αντιμετωπίζονται με καθημερινή θεραπεία και φαρμακευτική αγωγή. 

Αυτά τα προβλήματα περιλαμβάνουν τις αγχώδεις διαταραχές, τη διαταραχή ελλειμματικής προσοχής/υπερκινητικότητας (ADHD), την κατάθλιψη και τη διαταραχή μετατραυματικού στρες (PTSD). Το ογδόντα τοις εκατό αντιμετωπίζει κρίσεις κατάθλιψης και το 90 τοις εκατό αντιμετωπίζει το άγχος σε καθημερινή βάση.

Η μοναξιά, η αβεβαιότητα, το άγχος και η κατάθλιψη πιάνουν πλέον τους περισσότερους νέους

Η πλειοψηφία των νέων που απάντησαν στην έρευνα (75%) αναφέρει ότι η εποχή της πανδημίας (lockdown) επηρέασε αρνητικά την ψυχική τους υγεία, προκαλώντας σοβαρή μοναξιά και συντριπτική αβεβαιότητα για το μέλλον. Από τους 1.000 ερωτηθέντες, το 20% επισκέπτεται πλέον έναν θεραπευτή σε τακτική βάση και το 39% λαμβάνει θεραπεία για προβλήματα ψυχικής υγείας μία φορά την εβδομάδα. Ένα συγκλονιστικό 57% παίρνει κάποια μορφή φαρμακευτικής αγωγής σε τακτική βάση μόνο και μόνο για να αντεπεξέλθει. Αυτή η γενιά είναι δύο φορές πιο πιθανό να αντιμετωπίσει συναισθηματική δυσφορία από τις δύο προηγούμενες γενιές .

Πολλοί από αυτούς τους ψυχικούς αγώνες βασίζονται στις πεποιθήσεις του Gen Z για το μέλλον. Η πλειοψηφία (85%) παραδέχεται ανοιχτά ότι ανησυχεί για το μέλλον γενικότερα. Ανησυχούν για πράγματα όπως η οικονομία, το να έχουν αρκετά χρήματα για να επιβιώσουν, το περιβάλλον και το όλο και πιο διχασμένο πολιτικό τοπίο. Σχεδόν το 90% πιστεύει ότι η γενιά τους δεν θα είναι καθόλου επιτυχημένη στο μέλλον και το 75% πιστεύει ότι η γενιά τους βρίσκεται σε μειονεκτική θέση σε σύγκριση με τις προηγούμενες γενιές.

Μεγάλο μέρος της ανησυχίας οφείλεται στα προσωπικά οικονομικά, καθώς το 90% φοβάται ότι δεν μπορούν να τα βγάλουν πέρα ​​κάθε μήνα. Το εξήντα έξι τοις εκατό των ερωτηθέντων δεν αισθάνονται καθόλου οικονομικά σταθεροί. Περίπου οι μισοί από τους ερωτηθέντες δεν αισθάνονται έτοιμοι να ενταχθούν στο εργατικό δυναμικό και οι περισσότεροι ανησυχούν για το μέλλον της οικονομίας. Κατά τη διάρκεια του Covid-19, οι κυβερνήσεις κατέστρεψαν την αξία του νομίσματος, εξαπατώντας το κοινό. Αυτό έχει αυξήσει το κόστος στα πάντα, καθιστώντας σχεδόν αδύνατο για κάποιον να επιβιώσει με τον παλιό κατώτατο μισθό, πόσο μάλλον να αγοράσει ένα σπίτι.

Οι νέοι αντιμετωπίζουν συνεχή ψυχολογική κακοποίηση και πνευματική καταπίεση

Εκτός από την οικονομική αβεβαιότητα, η νέα γενιά αντιμετωπίζει επιθέσεις ψυχολογικής κακοποίησης και πνευματικής καταπίεσης που προέρχονται από την κυβερνητική και φαρμακευτική προπαγάνδα και τις καταχρηστικές εντολές. 

Μια ολόκληρη γενιά εκπαιδεύεται να φοβάται το άγνωστο και να το αποδέχεται ως τρόπο ζωής και να ζει απομονωμένη στις οθόνες. Αυτή η γενιά έχει διδαχθεί ότι η ελευθερία του λόγου είναι μια απαγορευμένη πράξη, αλλά το να κυκλοφορείς στους δρόμους απαιτώντας κοινωνική δικαιοσύνη είναι πράξη αρετής. 

Αυτή η γενιά έχει διδαχθεί να μένει σπίτι για να μένει ασφαλής, ενώ τα ομαδικά αθλήματα, οι ομαδικές δραστηριότητες είναι κλειστά. Οι ίδιες οι δραστηριότητες που φέρνουν κοντά τους ανθρώπους, που προωθούν την κοινότητα και τα επιτεύγματα αντικαθίστανται από μια ζωή που βασίζεται σε μια οθόνη, που υπαγορεύεται από αλγόριθμους και διαφημίσεις,

Αυτή η γενιά απογυμνώνεται από την προσωπικότητα, καθώς διδάσκεται να παίρνουν το ρόλο του θύματος και να βρίσκουν καταφύγιο στο συνεχώς διευρυνόμενο φάσμα των ψευδών ταυτοτήτων και στερεοτύπων φύλου. Οι νέοι αναμένεται τώρα να ακολουθήσουν τα υλιστικά ιδεώδη που τους αφαιρούν την αξιοπρέπειά τους, καθώς κατηχούνται να υποκύψουν σε κάποια κοινωνική αιτία ασφάλειας και «μεγαλύτερου καλού». 

Αλλά ό,τι κι αν υποσχεθούν στους νέους, ελεύθερος είναι εκείνος, σε μια κοινωνία χωρίς αποκλεισμούς και αυστηρούς κανόνες – οι επιταγές αυτού του νεοκομμουνιστικού κράτους τους καταπιέζουν περισσότερο. Όχι μόνο από τη μοναδική τους ατομικότητα, αλλά και το μυαλό τους είναι προγραμματισμένο να ακολουθεί αφηγήσεις ομαδικής σκέψης που υπαγορεύουν την πορεία τους στη ζωή και την ικανότητα τους στην ατομική κρίση. Ο αγώνας τους για να χτίσουν χαρακτήρα βυθίζεται από τις ανέσεις των οθονών και την απομάκρυνση των τεχνητών βημάτων ντοπαμίνης.

Η επόμενη γενιά δε πρέπει να ζήσει με αυστηρούς κανόνες, που απαγορεύουν την αμαρτία, αυτή που προέρχεται από την προσωπική αλλαγή και ανάπτυξη, αυτή που φέρνει μια ανανέωση της πίστης, αυτή που αναζητά τον Σωτήρα της ψυχής.

https://mumdadandkids.gr/vioithiki-iatriki/psyxosi-mazikoy-sximatismoy-to-57-ton-nearon-enilikon-pairnei-farmaka-gia-sovares-psyxikes-astheneies

Ο πατήρ Ιωάννης Ρωμανίδης για τα Ιερατικά συνέδρια

«…Δεν πηγαίνω ποτέ σε Ιερατικά συνέδρια ως ομιλητής. Διαπίστωσα ότι οι εκασταχού Μητροπολίτες πλην ενίων εξαιρέσεων, με βλοσυρότητα Σουλτάνων προσπαθούν να κατατρομοκρατήσουν τους Ιερείς, κυρίως αυτούς που σέβονται την Ορθόδοξη Πίστη και Παράδοση και να επιβάλλουν την αθεολόγητη ιδεοληψία τους, τον αδογμάτιστο κοινωνισμό τους ή ακόμη και τα πάθη της ατιμίας τους… Με τέχνη και τρομοκρατία προσπαθούν να τα επιβάλλουν και αυτά…
 
Οι γαστρίμαργοι λένε: <Δεν βλάπτουν τα φαγητά και τα ποτά! Τα εξερχόμενα βλάπτουν>. Φανερή η Δεσποτική σοφιστεία στην παρερμηνεία του Ευαγγελίου. Σε όλο το μεγαλείο της!


Οι ηθικιστές λένε: <Δράση θέλει ο Χριστός>. Εννοείται ποιμαντική δράση, χωρίς αγώνα εσωτερικής κατάστασης. Δράση, δράση…Βράση, βράση… Και στο τέλος εξατμίζονται όλα και μένει άδεια η κατσαρόλα.
Οι αμοραλιστές, εκεί να ακούσετε φωνές…<Δεν ασχολείται ο Θεός με το πώς λειτουργούν οι γενετήσιες ορμές μας αλλά με την καρδιά μας>. <Καλά, είπα σε κάποιον, ακρωτηριασμένοι θα μπούμε στη Βασιλεία του Θεού; Τα γεννητικά όργανα, δεν συντονίζονται λειτουργικά με την καρδιά; Αν είναι καθαρή η καρδιά, όλος ο άνθρωπος έχει την άκτιστη Χάρη του Θεού διότι δεν εκφεύγει λειτουργικά από την αρχή και το ατέλεστον τέλος της υποστάσεως, δηλαδή το κατ’ εικόνα και το καθ’ ομοίωσιν του Αρχετύπου Συνανάρχου Λόγου. Στα ευαίσθητα σημεία του σώματος δεν πηγαίνει η Θεία Κοινωνία; Δεν θεούται όλος ο άνθρωπος; Υπάρχουν σημεία που επικρατεί ο Χριστός και άλλα που διαφεντεύει ο διάβολος; Τί είδους πίστη έχετε; Τί δυαλισμό εισάγετε στην Εκκλησία;>
 
– <Μα εσείς, απάντησε με κομμένη ανάσα, είστε ενάντια στην ηθική. Πώς τα λέτε αυτά;>
– <Στη στείρα ηθική της επιφάνειας του εξήγησα. Όχι στην ψυχοσωματική ηθική του βάθους που στην ορθόδοξη γλώσσα λέγεται Ασκητική>.
Κατάπιε την γλώσσα του ο τυραννίσκος…
 
Άλλος με κόλλημα στα λεφτά: <θέλω λεφτά για να κάνω έργο>. Βαρέθηκαν οι παπάδες του να ακούνε για λεφτά, επιχειρήσεις, επενδύσεις, ιδρύματα, οικονομικά προγράμματα… Αυτά τα βαπτίζει <έργο>, <διαποίμανση>! Χρειάζονται και αυτά σε ένα βαθμό αλλά δεν είναι αυτά το ποιμαντικό έργο… Άλλος βρίζει τους Αγίους. Είπε κάποιος: <επιβάλλω να οικοδομούν Ναούς επ’ ονόματι των Αγίων των πρωτοχριστιανικών χρόνων. Τους νεώτερους δεν τους εμπιστεύομαι>. Δεν ήθελε την Οσία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου και τον Άγιο Νεκτάριο. Και ποιος είσαι εσύ που νομίζεις πως το εγκόλπιό σου λειτουργεί σωστά, όταν δεν έχεις εγκολπωθεί με νοερά προσευχή το φρόνημα των θεουμένων μέσα στην καρδιά; Τότε μπορείς να ξεχωρίζεις απλανώς. Τώρα συγχύζεις… Τί το φοράς αυτό το στρογγυλό στο στήθος πάνω στην καρδιά; Δεν έμαθες ποτέ ότι ο «έσω άνθρωπος τοις έξωθεν σχήμασι διατυπούται;» Εσύ τί νομίζεις άσχετε; Το εγκόλπιό σου, πρέπει να ξέρεις, που το λανσάρεις επιδεικτικά ως έμβλημα εξουσίας, έχει μία συνάρτηση με το βαθύτερο φρόνημά σου. Με το ήθος της καρδιάς σου. Γι’ αυτό το φοράς στο στήθος σου. Αντανακλά προς τα έξω «τον φερόμενον εν τη καρδία». Αν δεν το ξέρεις και το φοράς για να λιτανεύεις μια Κολωνακιώτικη εκκλησιαστική αριστοκρατία ως δείγμα ποικίλης υπεροχής, είσαι ένας μασκαρεμένος απατεωνίσκος, που εκμεταλλεύεσαι την Αποστολική εξουσία αλλά μισείς την Αποστολική αξία… Τελείς μυστήρια αλλά δεν θεραπεύεις ψυχές. Απεναντίας διαφθείρεις περισσότερο τις ήδη πάσχουσες και αρρωσταίνεις και τα υγιή μέλη της Εκκλησίας. Είσαι επικίνδυνος. Έπρεπε να είσαι στις τάξεις των κατηχουμένων. Το εγκόλπιο στο στήθος σημαίνει: «Ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός». Βέβαια, αν και είναι ανούσια τα εξωτερικά δείγματα χωρίς καρδιακή συνάρτηση, υποστηρίζω ακράδαντα, ότι πρέπει να διατηρηθεί το ορθόδοξο σχήμα περιβολής των κληρικών στην Ελλάδα. Είναι το μόνο που απομένει να θυμίζει ότι είναι θεραπευτές και φοράνε και ειδική ιατρική ποδιά που μαρτυρεί την ιδιότητά τους αυτή… 

Δεν θα παύσω να λέω ότι ο διάβολος σήμερα πήγε διακοπές γιατί το έργο του το συνεχίζουν οι Επίσκοποι. Τρομοκράτες των αγωνιζομένων και εκπαιδευτές των αλλοτριωμένων…Τα έχω ζήσει…Είπα κάποτε στον Αμερικής Μιχαήλ που μου είπε ότι είμαι ανεξέλεγκτος αντάρτης: «Άλλο υπάκουος και άλλο δουλοπρεπής».
 
Το μεγαλύτερο σημερινό πρόβλημα είναι οι Αρχιερείς. Τί πίστη έχουν… Έχει υποχρέωση ο Επίσκοπος να διδάσκει με έμπνευση τον κλήρο πρωτίστως και το λαό έπειτα, αλλά όχι με όσα εκφράζουν και βολεύουν τον ίδιο. Κάποτε, στη χειροτονία του, μπήκε ανοιχτό το Ευαγγέλιο πάνω από το κεφάλι του… Δεν είναι λοιπόν αυτόβουλος. Δεν έχει ίδιον θέλημα. Είναι φερέφωνο του Χριστού. Θα μου πεις πώς να είναι τέτοιος αφού δεν έχει καρδιακά γευθεί την Χάρη και τον πνίγουν τα πάθη που τρέφονται σαν γιγαντιαία παράσιτα μέσα στην καρδιά του; Τότε να έχει τον ανδρισμό να ακολουθεί αυτούς για τους οποίους ορκίσθηκε ότι θα έχει οδηγούς, λίγο πριν την χειροτονία του. Πάνω στο Ευαγγέλιο ορκίσθηκε. Και Ευαγγέλιο σημαίνει όλη την παράδοση των θεουμένων. Δεν χωρίζουν αυτά.
 
Ένας σε μία συνάντηση μου είπε: «Πουθενά στο Ευαγγέλιο δεν μίλησε για σαρκικά και αρσενοκοίτες ο Χριστός. Για αγάπη μίλησε, τους πλούσιους ήλεγξε». «Αυτό δείχνει την πονηριά σου, απάντησα, την ασχετοσύνη σου. Ποιος σου είπε ότι ο ευαγγελικός λόγος έκλεισε; Και αν χαθούν όλα τα αγιογραφικά κείμενα, όσο υπάρχει η δύναμη της Πεντηκοστής ενεργουμένη στις καρδιές των θεουμένων, πάλι το Άγιο Πνεύμα θα τα υπαγορεύσει… Στόμα Χριστού ήταν και ο Παύλος και καθένας που μετέχει εμπειρικά στο θεμελιακό αυτό γεγονός που συνιστά <πάσαν την αλήθειαν>». Ποια είναι η <πάσα αλήθεια;>
 
Ότι η Εκκλησία είναι Σώμα Χριστού και ομιλεί επομένως ο Χριστός μέσω Αυτής; Μέσω ποίων όμως; Των υγιών μελών του σώματος, των τεθεραπευμένων. Σε σκότος μπορεί να είσαι εσύ του είπα, ο διαχειριστής της Χάριτος και να σου βάλλει τα γυαλιά μια απλή γιαγιούλα ή ένας τσομπάνος από τα Άγραφα… Έπειτα, επειδή λες ότι ο Χριστός στο Ευαγγέλιο δεν τα καυτηριάζει αυτά, μάλλον δεν ξέρεις να το διαβάζεις σωστά. Δεν έχεις ερμηνευτικά κλειδιά. Δεν αναφέρει ο Χριστός «ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀνεκτότερον ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ Γομόρρας ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ τῇ πόλει ἐκείνῃ». Τί σημαίνει το «ἀνεκτότερον ἔσται»; Ότι η σοδομιτική αμαρτία ήταν μέτρο σύγκρισης και αξιολόγησης για κάθε άλλη πνευματική ασθένεια! «Των Σοδομιτών η θεήλατος κόλασις φοβερωτέρα πάσης εδόκει πάσιν…» ερμηνεύουν οι Άγιοι Πατέρες. Τι ήταν αυτό; Ότι «ὀπίσω σαρκὸς ἑτέρας» (Ιούδα 7) ασελγούσαν άνδρες μεταξύ τους, επέκτειναν την ανώμαλη λύσσα και στις γυναίκες τους και έκαναν και με αυτές την ίδια παρά φύση σιχαμερότητα, και το φοβερότερο, ακόμη και τα παιδιά μόλυναν με αυτές τις ορέξεις κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Αυτή η φοβερή αμαρτία, ασθένεια της ψυχής, επιφέρει καυστικότερη την Άκτιστη ενέργεια του Θεού πάνω τους. Αυτό είναι η κόλασις. Ακαθαρσία, αρρώστια νοός, πληγή βαθιά που επεκτείνεται στον όλο άνθρωπο. Και η παρουσία του Θεού βιώνεται ως αφόρητη καύσις…Καίγεται ο άρρωστος νούς και κατά προέκταση όλος ο άνθρωπος που συντονίζεται απ΄ αυτόν. Το Άκτιστο Φως γίνεται <πύρ καταναλίσκον>.
 
Άρα ο υποκτηνώδης σοδομισμός είναι μέτρο σύγκρισης για όλες τις άλλες πνευματικές ασθένειες. Μόνο που το κακό αρχίζει μέσα από την καρδιά, γι’ αυτό όλα τα τοποθέτησε στην αρχή, στη γένεση του κακού. «ἔσωθεν γὰρ ἐκ τῆς καρδίας τῶν ἀνθρώπων οἱ διαλογισμοὶ οἱ κακοὶ ἐκπορεύονται, μοιχεῖαι, πορνεῖαι, φόνοι, κλοπαί, πλεονεξίαι, πονηρίαι, δόλος, ἀσέλγεια, ὀφθαλμὸς πονηρός, βλασφημία, ὑπερηφανία, ἀφροσύνη· πάντα ταῦτα τὰ πονηρὰ ἔσωθεν ἐκπορεύεται καὶ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον» και το πράγμα δεν συμμαζεύεται… 


Γι’ αυτό πηγαίνω μόνο στα συνέδρια του Μητροπολίτη Πρεβέζης Μελετίου… Εκεί δεν επικρατεί δεσποτική συμπεριφορά. Δεσποτική ξενία, οικοδομή και παράκληση γεύεσαι… Τον ευχαριστώ που μου θυμίζει ότι λειτουργεί ακόμη η Αρχιερωσύνη ως ήθος Χριστού…Όποιος είναι σίγουρος για τον εαυτό του διαλέγεται ειρηνικά και εμπνέει… Ο φοβικός και ανασφαλής, μοιάζει με την κουρούνα που είναι πιασμένη σε παγίδα. Βγάζει απεγνωσμένες κραυγές μπας και φοβίσει κάποιους και γλυτώσει έστω την υστάτη…».

Από ιδιόχειρη επιστολή του π. Ιωάννη Ρωμανίδη στον αείμνηστο αγωνιστή και ομολογητή Θεολόγο Διονύσιο Μπατιστάτο, πρωτανεψιό του Οσίου Ιωσήφ του Ησυχαστού. 
Eπιμέλεια: Μοναχός Βρυένιος

Πηγή: Μητρόπολη Μόρφου

Φτιάξε μια κρούστα τρέλας γύρω από το μυαλό σου…

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς

Πριν από μερικά χρόνια ο εθνομηδενιστικός εσμός και όλα τα παρακολουθήματά του, είχαν στοχοποιήσει την λέξη εθνικός. Η λέξη έθνος ανήκει στο απαγορευμένο λεξιλόγιο της πολιτικής ορθότητας-σαχλότητας. Θύμα των πρώτων προγραφών υπήρξε το υπουργείο Εθνικής Παιδείας, που πλέον ονομάζεται σκέτο Παιδείας. Προσωπικώς θα επέλεγα τον τίτλο «Υπουργείο Κρατικού Παιδομαζώματος». Δεν καλλιεργείται πια στα σχολεία η εθνική ταυτότητα, το «ομόθρησκον, ομόγλωσσον και ομότροπον» του Ηροδότου, αλλά το «αλλόθρησκον, αλλόγλωσσον και… το αλλόκοτον», μιας και δεν εντόπισα στα λεξικά λέξη «αλλότροπον».

Υπήρχε και «Υπουργείο Εθνικής Οικονομίας» ως το 2000. Εκπαραθυρώθηκε και εδώ το «Εθνικής». Από την στιγμή που απεμπολήσαμε με τις γνωστές αλχημείες και δολιότητες του Σημίτη το εθνικό μας νόμισμα και τσαλαβουτήσαμε στην πλεκτάνη του «ευρώ» και επισυνέβη η χρεοκοπία, η δίχως προσχήματα υποδούλωση της χώρας στους δανειστές της, θα ήταν τουλάχιστον γελοίο να μιλάμε για Εθνική Οικονομία. (Η νυν κυβέρνηση τον μόνο κρατικό φορέα που τον επιδαψίλευσε με την λέξη «εθνική», ήταν η «Εθνική Επιτροπή Για Την Ισότητα Των ΛΟΑΤΚΙ+», στις 17 Μαρτίου του 2021 με απόφαση του πρωθυπουργού κ. Μητσοτάκη. Έστυψα το μυαλό μου, αλλά εξήγηση δεν βρήκα. Το μόνο που μένει είναι οι γνωστές «παρελάσεις υπερηφανείας», να ονομαστούν σε «παρελάσεις εθνικής υπερηφανείας». Σε κάτι τέτοια αριστεύουμε. Είμαστε μπροστά κι από τους Ευρωπαίους. Κατά παρόμοιο τρόπο είμαστε και το μοναδικό κράτος του κόσμου που έχουμε κηρύξει τον πόλεμο στην Ρωσία. Τι να πει κανείς;)

Η γλώσσα αποτελεί θεμελιακό στοιχείο του πολιτισμού, είναι συλλογικό αναφαίρετο δικαίωμα κάθε λαού, εγγύηση ελευθερίας και αυτονομίας. Με ποια λογική, για παράδειγμα, τα πρωταθλήματα ποδοσφαίρου, κάποτε Α’, Β’ και Γ’ Εθνικής κατηγορίας, μετονομάστηκαν, μνημείο γραικυλισμού κι αυτό, σε «σούπερ λιγκ 1ή 2’; Οι Ευρωπαίοι χρησιμοποιούν ιδιαίτερες, εθνικές ονομασίες για τα πρωταθλήματά τους. «Καμπιονάτο» οι Ιταλοί, «Μπουντεσλίγκα» οι Γερμανοί, «Λα Λίγκα» οι Ισπανοί, λέξεις της γλώσσας τους. Εμείς, όπως έλεγε και ο συγγραφέας και πολιτικός του 19ου αιώνα, Χουρμούζης επιδεικνύουμε, «Συμπεριφορά γελοιωδεστάτη… ξιπασμένων οψιπλούτων, αηδεστάτη επίδειξις! Πτωχοαλαζονεία αξία οίκτου, γλώσσα παρδαλή!

‘Εμαθε και ξένην γλώσσαν

Κι όταν ομιλεί κοιτάζω.

Είναι Έλλην είναι Φράγκος

Απορώ και τον θαυμάζω».

(Συμβουλεύω πάντα τους μαθητές μου να μην αγοράζουν είδη ενδυμασίας μεγάλων πολυεθνικών, διαφημίζοντάς τα με το ξενόγλωσσο εμπορικό τους σήμα, συχνά τεράστιο, στην πρόσοψη, ακόμη και στα οπίσθια. Θυμίζουν ανδράποδα, δωρεάν κινητές ρεκλάμες-διαφημίσεις).

Τα τελευταία όμως χρόνια στην πολιτική ορθότητα, προστέθηκαν και η… διαφορετικότητα και ο δικαιωματισμός. Λέξεις και συμπεριφορές άξιες οίκτου, που απεχθάνονται οι λαοί με την αρχική τους διατύπωση διαγράφτηκαν, βαφτίστηκαν με ανώδυνες, δυσνόητες και δυσερμήνευτες έννοιες. Αν αφαιρέσεις όλα τα καρυκεύματα και τις ξεφλουδίσεις, οι αναθυμιάσεις σε πνίγουν. Έχει επινοηθεί μια απροσπέλαστη στους πολλούς ορολογία, με ανομολόγητο στόχο την καθιέρωσή του μέσω κυρίως του «Υπουργείου Κρατικού Παιδομαζώματος». Ο στόχος είναι πια τα παιδιά. Το γνωρίζουν αυτό. Το μέλλον κρίνεται στις σχολικές αίθουσες. Γι αυτό και τα προγράμματα δεξιοτήτων-σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης. Γι’ αυτό μιλάω για γενιτσαρισμό. Άλλα θα έχουν στο νου τους οι γονείς, διαφορετική γλώσσα θα χρησιμοποιούν και άλλα θα τους μεταφέρουν από το σχολείο τα παιδιά τους. Το σπίτι θα ράβει το σχολείο θα  ξηλώνει. Δεν μιλάμε πια για χάσμα, όπως λέγαμε κάποτε, γενεών, αλλά για σύγκρουση.

 «Με ζήλο στα σκολειά της προδοσίας

του σάπιου αιώνα σέπεται η γενιά!», έγραφε ο Βάρναλης.

Τούτες τις ημέρες ακούμε για «το καλάθι του νοικοκυριού». Ερωτώ: Ποιος το έλεγε έτσι; Το ξέραμε ως «το καλάθι της νοικοκυράς». Νοικοκυρά είναι η μάνα, γένους θηλυκού. Και νοικοκύρης είναι ο πατέρας, γένους αρσενικού. Το νοικοκυριό, γένους ουδετέρου, περιέγραφε τον οίκο, τα σκεύη του, τα κατσαρολικά του, κατά την παλιά ελληνική ταινία. Μας προκαλεί μια δυσφορία ο τίτλος, όχι φύλου, αλλά γλωσσική. Έπεσε κι αυτό θύμα του περιβάλλοντος, της εποχής, ορολογία «έμβοθρος», με κρυμμένες  καλά τις ύπουλες επιδιώξεις του.

Τα λέει αριστοτεχνικά ο Θουκυδίδης: «Και την ειωθυίαν αξίωσιν των ονομάτων ες τα έργα αντήλλαξαν τη δικαιώσει». Άλλαξαν ακόμα και την καθιερωμένη σημασία των λέξεων, για να δικαιολογήσουν τις πράξεις τους.

Είναι τέτοια η προσπάθεια συγκάλυψης της αλλοπρόσαλλης, γελοιωδεστάτης συμπεριφοράς τους, που καταλήγουν σε ουρανομήκεις ανοησίες. Θυμόμαστε, για παράδειγμα, το «Καλές Γιορτές» που θεωρήθηκε πολιτικά ορθότερο από το «Καλά Χριστούγεννα», αφού το δεύτερο προάγει διαχωρισμό των ανθρώπων με βάση τα θρησκευτικά τους «πιστεύω». 

 Είναι γνωστή η προσπάθεια, σε αμερικανικά πανεπιστήμια, να απαγορευθεί η διδασκαλία κλασσικών διηγημάτων, μέσω των οποίων, κατά την κρανιοκενή άποψή τους,  τα παιδιά εισάγονται στις έννοιες του ρατσισμού και του σεξισμού. Και τέτοια σεξιστικά, ρατσιστικά έργα είναι του Ομήρου, του Φιτζέραλντ ή του Σαίξπηρ. Τον Μεσαίωνα κυνηγούσαν μάγισσες τώρα κυνηγούν το λογικό και το… φυσιολογικό.

Κλείνω με ένα παλιό κείμενο του αείμνηστου Σ. Καργάκου. Το αντιγράφω για να βοηθήσω το αναγνωστικό κοινό να ερμηνεύσει τις εξελίξεις των ημερών μας. Τίτλος; «Πώς τρελάθηκα»:

«Τρελάθηκα γιατί παντρεύτηκα μια γυναίκα που είχε κόρη σε ώρα γάμου. Σ’ ένα μήνα ο πατέρας μου ζήλεψε την ευτυχία μου κι αφού ήταν χήρος, παντρεύτηκε την κόρη της γυναίκας μου. Έτσι η δική μου γυναίκα έγινε πεθερά του πεθερού της και μητριά μου η προγονή μου. Εννέα μήνες αργότερα η γυναίκα του πεθερού της γυναίκας μου, που ήταν συγχρόνως και κόρη της, απέκτησε ένα αγοράκι, που φυσικά ήταν αδελφός μου-σαν παιδί του πατέρα μου και μαζί εγγονός της γυναίκας μου-σαν παιδί του παιδιού της-εγώ δε αυτομάτως έγινα παππούς του αδελφού μου, αφού είμαι σύζυγος της γιαγιάς μου. Ένα μήνα αργότερα η δική μου γυναίκα απέκτησε κι αυτή αγοράκι. Τότε όμως η πεθερά μου, που ήταν αδελφή του γιου μου, έγινε και γιαγιά του. Εγώ λοιπόν είμαι αδελφός του γιου μου, που είναι και αδελφός της γιαγιάς του. Συγχρόνως είμαι και γαμπρός της μητέρας μου, αφού η γυναίκα μου είναι θεία του γιου της, δηλαδή ενός παιδιού που είναι ανίψι του πατέρα του…». Δυσκολεύτηκα να το αντιγράψω, αλλά έριξα μια ματιά στο μέλλον, στο τι μας περιμένει. Όπως λέει και ο ποιητής χρειάζεται να φτιάξεις μια κρούστα τρέλας γύρω από το μυαλό σου, για να αντέξεις την περιρρέουσα παλαβομάρα…

Πηγή: http://aktines.blogspot.com/2022/11/blog-post_46.html#more