«Ὅποιος δίνει καλή συμβουλή,
χτίζει μέ τό ἕνα χέρι.
Ὅποιος δίνει καλή συμβουλή
καί καλό παράδειγμα,
χτίζει μέ τά δύο.
Ἐκεῖνος πού δίνει καλή συμβουλή
καί κακό παράδειγμα,
χτίζει μέ τό ἕνα χέρι
καί γκρεμίζει μέ τό ἄλλο».
Κωνσταντῖνος Κούρκουλας
Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι στην εορτή των Θεοφανείων ένας από τους πρωταγωνιστές είναι η Περιστερά. Το Πανάγιο Πνεύμα εμφανίσθηκε με την μορφή Περιστεράς.
Στην Αγία Γραφή έχουμε αρκετές αναφορές στην Περιστερά και στους συμβολισμούς που αυτή έχει.
Στο Εβραϊκό κείμενο αναφέρεται ως Yonah. Yonah είναι τα μικρά σε μέγεθος περιστέρια που έχουν μακρύτερη ουρά. Ανήκουν στην ίδια οικογένεια με τα γνωστά μεγάλα σε μέγεθος περιστέρια.
Στην Γένεση το Πανάγιο Πνεύμα με μορφή περιστεράς ίπταται επάνω από την άβυσσο. Η Εβραϊκή Παράδοση θεωρεί ότι ένας συμβολισμός της Περιστεράς είναι η γονιμότητα. Οπότε είναι εύκολο να καταλάβουμε τον συμβολισμό στην Γένεση. Κατά την ώρα της Δημιουργίας το Πανάγιο Πνεύμα δίνει ζωή και προστατεύει τα δημιουργήματα όπως το περιστέρι τα αυγά του.
Στην διήγηση για τον κατακλυσμό βρίσκουμε την Περιστερά να αποστέλλεται από τον Νώε για να διαπιστώσει αν τα νερά έχουν υποχωρήσει. Η Περιστερά επιστρέφει με ένα κλαδάκι από ελιά. Η Περιστερά γίνεται ο άγγελος που φέρνει τα καλά νέα. Σύμβολο της σωτηρίας αφού οι άνθρωποι μπορούν και πάλι να ζήσουν στην γη με ασφάλεια. Και ο συμβολισμός είναι η ειρήνη και σωτηρία. Σημείο ολοκληρώσεως και ειρήνης. Ο Θεός έχει αποκαταστήσει και λυτρώσει τον λαό Του.
Την ίδια σημασία της σωτηρίας έχει η Περιστερά και στους Ψαλμούς.
Στο Άσμα Ασμάτων η Περιστερά είναι σύμβολο της ομορφιάς.
Στους Προφήτες η Περιστερά έχει την σημασία του θρήνου, του στεναγμού, αλλά και της γκρίνιας. Στον Ησαΐα βρίσκουμε την Περιστερά στην προσευχή του Εζεκία ο οποίος αναφέρει ότι θρηνεί/ στενάζει όπως η Περιστερά (σύμφωνα με το Εβραϊκό κείμενο). Επίσης ας μην ξεχνάμε ότι ο προφήτης Ιωνάς φέρει το όνομα της Περιστεράς, στα Εβραϊκά Yonah. Και σαν Περιστερά γκρινιάζει στον Θεό διότι δεν θέλει να πάει στην Νινευή και να κηρύξει μετάνοια.
Στο Λευϊτικό η Περιστερά αναφέρεται σε σχέση με τις θυσίες στον Ναό. Οι φτωχοί που δεν είχαν την δυνατότητα να προσφέρουν ως θυσία ένα αρνί μπορούσαν να προσφέρουν νεαρά Περιστέρια ή Τρυγόνια.
Θυμίζω ότι και ο Ιωσήφ με την Μαρία όταν πήγαν με το νήπιο Ιησούς στον Ναό σαράντα ημέρες μετά την γέννηση προσέφεραν ως θυσία νεαρά Περιστέρια ή Τρυγόνια (ο Λουκάς δεν μας λέει ποιό ακριβώς είδος προσέφεραν). Επίσης, όταν ο Ιησούς έδιωξε τους εμπόρους από τον Ναό υπάρχει αναφορά ότι πωλούσαν και περιστέρια. Έβγαζαν κέρδος από τα Περιστέρια που ήταν το υποκατάστατο του αρνιού για τους φτωχούς. Απληστία σε όλο της το μεγαλείο…
Τέλος, την ώρα της Βαπτίσεως του Ιησού στον Ιορδάνη η Περιστερά έχει τον συμβολισμό της σωτηρίας, της ολοκληρώσεως και της ειρήνης. Με την παρουσία της (ουσιαστικά το Πανάγιο Πνεύμα) επικυρώνει τα καλά νέα (την φωνή του Θεού Πατέρα) για την δημόσια εμφάνιση του Σωτήρα Χριστού.
https://anastasiosk.blogspot.com/2024/01/blog-post_48.html#more
Καμία νέα χρονιά δεν μπορεί να φέρει ευτυχία από μόνη της, αν δεν ανακαινίσουμε εμείς την ψυχή μας – Ευχή για το 2024, να αγαπήσουμε περισσότερο και περισσότεροι τον Θεό
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Το κοσμικό πνεύμα ορίζει ότι στο ξεκίνημα της νέας χρονιάς, συνηθίζεται να γίνεται μια αναδρομή στα όμορφα και άσχημα γεγονότα του προηγούμενου έτους. Συνήθως ο περισσότερος κόσμος ανακαλεί μερικά κοινωνικά και πολιτικά γεγονότα, ή προσωπικά στιγμιότυπα της ζωής του. Αλλά αρκείται στο να εξετάσει μόνο κάποια εξωτερικά φαινόμενα και αποφεύγει να δει σε τι κατάσταση βρίσκεται το «χωραφάκι» της ψυχής του.
Το άφησε απότιστο από πνευματικό ύδωρ; Το άφησε ακαλλιέργητο και στέρφο; Το παράτησε αδούλευτο, να γεμίζει ζιζάνια από κοσμικές μέριμνες και πάθη; Ή το καλλιέργησε με επιμέλεια και τώρα δρέπει γλυκείς καρπούς; Αν δεν κάνουμε μια ενατένιση στο πνευματικό αποτύπωμα που παραδώσαμε στον χρόνο, δεν έχει κανένα νόημα να ελπίζουμε σε μια ουρανοκατέβατη καλή χρονιά.
Ας γίνω πρώτα καλός εγώ, για να γίνει έπειτα και η κοινωνία καλύτερη και η Πολιτεία καλύτερη και η χρονιά καλύτερη. Σημασία δεν έχει να πούμε «πάει ο παλιός ο χρόνος», αλλά «πάει ο παλιός μας εαυτός». Να εγκαταλείψουμε πίσω στο 2023 τον παλαιό άνθρωπο, εκείνο τον «κολλημένο» εαυτό μας που παλεύει ακόμα να ανέβει το πρώτο, το νηπιακό σκαλοπάτι της πνευματικής προκοπής.
Είναι ανοησία να περιμένουμε ότι επειδή προστέθηκε ένα ψηφίο στη χρονολογία και πήραν ξανά σειρά οι μήνες, με κάποιο μαγικό τρόπο θα αλλάξει η ζωή μας προς το καλύτερο. Τα «γούρια», τα «ποδαρικά» και οι «Καζαμίες» είναι ανούσιες προκαταλήψεις και μαντικά κατάλοιπα της παράδοσης, που σκεπάζουν την πνευματική τύφλα μας και δεν έχουν κανένα αντίκρισμα. Είναι έθιμα μοιρολατρίας, που όσο και «αθώα» να μοιάζουν σε μερικούς, μας απομακρύνουν από το ζητούμενο, που δεν είναι άλλο από το να καλλιεργήσουμε τον έσω άνθρωπο.
Ο χρόνος δεν αλλάζει σε τίποτα, αν η ψυχή είναι υπνωτισμένη από τις «Σειρήνες» του παρόντος και δεν προοδεύει με τον χρόνο που μας προσθέτει ο φιλεύσπλαχνος Θεός.
Φέτος είναι ευκαιρία να κάνουμε μια βαθύτερη ανασκόπηση στο πέρασμα μας από τον προηγούμενο χρόνο. Να δούμε τα λάθη μας, τις παραλείψεις μας, τις πτώσεις μας. Να δούμε πού υστερήσαμε σε προσφορά αγάπης. Ένα τηλέφωνο που δεν πήραμε, μια επίσκεψη που δεν κάναμε, μια καλή κουβέντα που δεν είπαμε, έναν άνθρωπο που αδικήσαμε, μια βοήθεια που δεν δώσαμε από το περίσσευμα ή και το υστέρημά μας.
Ας αναλογιστούμε και τις αμέτρητες ευεργεσίες του Θεού που μας κατέκλυσαν και το 2023, παρά την αναξιότητά μας. Και πάνω απ’ όλα, να δούμε αν εκμεταλλευτήκαμε αυτά τα δώρα του Θεού για να τον αγαπήσουμε περισσότερο ή απλώς τα ξοδέψαμε αλόγιστα οπουδήποτε αλλού και ξεχάσαμε Εκείνον που μας γέμισε με αυτές τις ευλογίες.
Ας το βάλουμε καλά στο μυαλό μας: o χρόνος αποκτά νόημα μόνο αν πληρώνεται από τον Χριστό και αν εργαζόμαστε για τη σωτηρία μας. Αν λείπουν αυτά, τότε ο χρόνος είναι νεκρός και άκαρπος, όσες κοσμικές χαρές και αν φέρει.
Άλλωστε ολόκληρη η υφήλιος θέλει – δεν θέλει, παραδέχεται αυτό το ύψιστο νόημα. Μπήκαμε στο 2024 μετά Χριστόν, άρα ο Χριστός είναι το απόλυτο σημείο αναφοράς του χρόνου, ακόμα και για τους άθεους και τους αλλόθρησκους. Μόνο ο άχρονος και άκτιστος Θεός, μπορεί να δίνει σκοπό στον κτιστό και περιορισμένο χρόνο του ανθρώπου.
Με ένα «δόξα σοι ο Θεός» ας βάλουμε αρχή για το νέο έτος, να καλλιεργήσουμε καλύτερα το «χωραφάκι» της ψυχής μας. Να γίνουμε άνθρωποι καινοί και όχι να παραμείνουμε άνθρωποι κενοί…
sportime.gr, 01 Ιαν 2024
«Η πρώτη κραυγή του ανθρώπου είναι κλάμα.
Αποκεί και πέρα οι άνθρωποι
ή παραμένουν άνθρωποι και κλαίνε,
ή γίνονται τέρατα και κάνουν τους άλλους να κλαίνε.»
Μενέλαος Λουντέμης
Μαρίζα Κωχ
– Έχετε βιώσει θαύμα στη ζωή σας;
– Έχω καταλάβει πολύ βαθιά το «Γεννηθήτω το θέλημά σου». Στη ζωή, παλεύω, δεν παραιτούμαι. Και όταν εξαντλούνται τα δικά μου όρια, Του λέω: «Παύω να ασχολούμαι, βλέπεις ότι ζορίζομαι, κανόνισε…»
Όταν δηλαδή με ξεπερνά η δυσκολία, Του κάνω ανάθεση έργου!
– Γίνεται πάντα κάτι μετά;
– Ναι, κι αυτό είναι το θαύμα!
https://anastasiosk.blogspot.com
Ιερός Ναός Αγίου Βασιλείου Πάτρας 